Являясь победителями в Тридцатилетней войне (1618–1648 гг.), Франция и Швеция были объявлены основными гарантами выполнения Вестфальского мира. Германские княжества Бранденбург, Мекленбург-Шверин, Брауншвейг-Люнебург, являясь союзниками держав-победительниц, расширили свои территории за счет конфискации монастырских земель, герцогу Баварии был присвоен титул курфюрста.
Германские князья были независимыми от императора в проведении как внутренней, так и внешней политики, они только не могли заключать внешних союзов против империи и императора. Германские реформаторы были уравнены в правах с католиками и лютеранами, узаконена конфискация (секуляризация) церковных земель, которая была произведена до 1624 г.
Вестфальский мир имел огромное международное значение. Попытка создания мировой империи под эгидой Габсбургов (испанских и австрийских), а также их планы подавления реформационного движения в Европе и подчинения буржуазной Голландской республике потерпели крах. Швейцария и Голландия добились международного признания своего суверенитета. Франция длительный период времени занимала господствующее положение в Западной Европе.
36. Великая французская революция и международное право
Великая французская революция породила великие демократические принципы, некоторые стали принципами нового международного права. В современном мире все более явным становится положение о том, что мировая политика должна исходить преимущественно из общечеловеческих ценностей во имя будущего всего человечества.
Основные права и свободы человека
нашли свое закрепление в Декларации прав человека и гражданина, которая была принята во время революции.С XIX в. способы и средства защиты прав человека как на государственном, так и на международном уровнях существенно обогатились и шагнули далеко вперед. Но нельзя утверждать, что документы Великой французской революции имеют только историческое значение. Утратив свою формальную юридическую силу, они и в настоящее время сохранили значение как для Франции, так и всего мира.
Особое место занимает Декларация прав человека и гражданина 1789 г.
, которая представляет собой основной элемент национального наследия Франции. Декларация состоит из 17 статей. Вданной Декларации в качестве основных и неотъемлемых прав человека были провозглашены свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению. Равенство человека как «естественное и неотъемлемое право» в Декларации не упоминается, но она установила, что люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Декларация закрепила положение о том, что закон может запрещать только такие действия, которые вредны обществу.Принятая в 1793 г. Декларация прав во многих положениях дублирует Декларацию 1789 г., но имеет и существенные отличия. Она содержит положения о свободе собраний и отправления религиозных обрядов, обязанность общества заботиться о неимущих в ходе поиска ими работы и обеспечивать средствами к существованию нетрудоспособных. Также Декларация закрепляет не только право на сопротивление угнетению, но и говорит о восстании как о праве и обязанности народа в том случае, если правительство нарушает его права.
Некоторые параллели можно провести между положениями французских конституций конца XVIII в. и современными международно-правовыми документами, которые посвящены защите прав человека.
Так, общую основу имеют ст. 4, 9 гл. 5 раздела III Конституции 1791 г., ст. 96 Конституции 1793 г. и ст. 10 Всеобщей декларации прав человека, ст. 14 Пакта о гражданских и политических правах, ст. 8 Декларации 1789 г. и ст. 14 Декларации 1793 г., где устанавливается положение о том, что данный закон обратной силы не имеет.
Во время революции образовался институт политического убежища. Так, ст. 120 Конституции 1793 г. было закреплено положение о том, что народ Франции предоставляет убежище иностранным лицам, изгнанным из своего государства за преданность свободе. Право политического убежища нашло свое закрепление и в ст. 14 Всеобщей декларации прав человека.
В настоящее время для развития международных отношений необходимо пересмотреть различные подходы к проблемам международного права, в т. ч. и к проблемам международной защиты прав человека. Государства, сотрудничающие в системе ООН, в своей деятельности руководствуются различными концепциями прав человека. Страны – члены ООН часто по-разному или даже противоположным образом понимают положения и Устава, и Всеобщей декларации 1948 г., и даже Пакта 1966 г.
Существующие проблемы в области прав человека должны рассматриваться и разрешаться с учетом всего того, что накоплено человеческим опытом, включая и наследие Великой французской революции. Большинство положений, принципов и институтов, возникших под ее воздействием, развивается и в современном мире.
37. Конгрессы и конференции XIX в. и международное право