История мировых цивилизаций

В процессе собирательства люди открыли секрет выращивания съедобных растений. Наука полагает, что пшеницу люди научились выращивать примерно в VIII–VII тыс. гг. до н. э. (Иерихон, Мексика). С освоением технологии выращивания растений были заложены основы агрокультуры – принципиально нового этапа культурной эволюции человека.

С началом земледелия закладываются основы новой общественной организации, нового менталитета людей. Начало периода аграрной культуры, вероятно, можно считать началом появления первичной формы цивилизации, получившей название протогосударств.

2.2. Протогосударства – первичная форма древних цивилизаций на Востоке

Процесс выращивания съедобных растений вынуждал родовые общины на длительное время задерживаться в местах, наиболее пригодных для земледелия. Благодатными для этого были прежде всего территории вдоль рек в восточной части Северного тропика. Именно там: в долине р. Нил в Северной Африке, в междуречье Тигра и Евфрата в Юго-Западной Азии, на берегах и островах восточного Средиземноморья, в долинах рек Ганга и Инда в Индостане и р. Хуанхе в Китае и стали, начиная примерно с VIII тысячелетия до н. э., возникать очаги агрокультуры, связанной с земледелием.

Общины, задерживаясь в этих местах на длительное время, строили для себя относительно постоянные жилища. Возникали поселения из камня, глины и дерева.

В целях самозащиты вокруг поселений их жители возводили укрепления. Такие поселения впоследствии получили название городов. В Китае их иногда называли деревнями. Ученые полагают, что первым городом, известным науке, был Иерихон (на территории Палестины), построенный приблизительно в VI тысячелетии до н. э.

Земледельческий труд постепенно менял отношения внутри родовых общин. Оседлый образ жизни способствовал быстрому увеличению численности земледельческих общин. Большие общины делились. Но отделившаяся от родительского гнезда их часть не уходила далеко в поисках новых, пригодных для обитания мест, как это было у собирателей и охотников, а осваивала новые земли поблизости от родительской общины. Возникали соседские земледельческие общины с родственными интересами. Между ними устанавливались разнообразные связи. Непосильный труд по освоению новых земель, строительству разнообразных, в том числе ирригационных, сооружений вынуждал соседские общины к действию общими усилиями. К этому же их вынуждала и забота о защите своих очагов от нападения кочевников и хищных зверей. Возникали родовые агломерации, названные впоследствии фратриями (братствами) и племенами, объединяющими несколько фратрий.

Закладывались основы властных структур. Во главе племени был вождь, которого избирало собрание старейшин, представляющих все родовые общины данного племени (а общиной управляло собрание всех взрослых людей). Вождем избирался, как правило, или наиболее авторитетный старейшина, или наиболее сильный, смелый и ловкий мужчина.

Вожди племен окружали себя помощниками, создавали по своему усмотрению своеобразные органы управления. Возникли прообразы структур власти. Сообщества людей, представлявшие собой оседлые племена, занимающиеся преимущественно земледелием, имевшие определенную организацию обеспечения своей жизнедеятельности и управления ею в исторической науке, получили название протогосударства.

Протогосударства, на наш взгляд, можно отнести к начальной форме цивилизаций.

Этот вывод неоднозначно воспринимается некоторыми историками, и связано это с различиями в определении основных образующих признаков цивилизации.

Среди таких признаков наиболее часто выделяют:

географическую (или природную) среду обитания;

систему ведения хозяйства;

социальную организацию, религию, духовные ценности;

политическую индивидуальность (см. Семенникова Л.И. Проблемы цивилизационного подхода к истории. Уфа, 1994. С. 30).

Анализируя протогосударства как своеобразные сообщества людей по наличию образующих цивилизацию признаков, следует отметить следующее.

Во-первых, это была своеобразная форма общественного устройства, типичная практически для всех обитаемых континентов земного шара. Возникновение протогосударств в различных регионах проходило в разное время и зависело от ряда прежде всего природно-географических факторов. Период их существования в современной науке обозначен рамками 8000 г. до н. э. (см. Кууси П. Этот человеческий мир: пер. с англ. М., 1988. С. 131).

Однако историческая наука располагает данными, что возникновение протогосударств в различных регионах проходило в разные исторические сроки, и период их существования был различным. И в Месопотамии и Индии протогосударства возникли уже в VII тысячелетии до н. э., в Египте и Китае – в VI–V тысячелетиях до н. э. и существовали они в Египте и Месопотамии до второй половины IV тысячелетия до н. э., в Индии – до III, а в Китае – до II тысячелетия до н. э. На их основе в этих регионах возникли империи.