История морского пиратства

Между тем во взглядах его учителя Караччио- ли произошли перемены. Сначала он объявил, что временно, на первом этапе процесса спасения че- ловечества, не удастся полностью избавиться от денег и следует к ним отнестись как к неизбеж- ному злу. Он заявил даже, что деньги могут ока- заться полезным средством осуществления благо- родных намерений. В результате он признал же- лательным копить деньги и уговаривал Миссона отказаться от прежней сдержанности, не прене- брегая более сокровищами, перевозимыми на ко- раблях.

Капитан принял намерения своего учителя за чистую монету. Ведь тот заявил, что после накоп- ления необходимых материальных ресурсов мож- но будет перенести демократическую республику на берег.

323

Так Миссон стал обыкновенным морским раз- бойником, хотя справедливости ради нужно от- метить, что он был самым человечным и мило- сердным среди них. Захватывая чужой корабль, люди Миссона избегали ненужного насилия и ни- когда не обращались жестоко с его командой. Они оказывали необходимую помощь раненым и больным, а когда выяснялось, что захвачен- ный корабль принадлежал малоимущим людям, жившим собственным трудом, например рыба- кам, Миссон уходил, не забирая ничего и даже принося извинения за причиненное беспокойство. Зато богатых не щадили, забирая все, что удава- лось взять.

Много лет главной базой Миссона, разбойни- чавшего на Индийском океане, был остров Анжу- ап (Коморские острова). Именно здесь он решил основать республику. Стремясь расположить к се- бе местных жители, Миссон пытался войти к ним в доверие. Караччиоли посоветовал ему женить- ся на дочери местного вождя. Идея, впрочем, не новая и сулившая успех.

Но так как дочь царька не пришлась Миссону по вкусу он женился на сестре жены последнего — молодой, красивой девушке. Свадьбу сыграли с

324

большой помпой, и многие члены команды, следуя примеру своего главаря, женились на местных де- вушках.

Однако планы основания республики на ост- рове наткнулись на непреодолимые препятствия. Аборигены были привязаны к своей древней рели- гии и обычаям. Царек и местные вожди, не желав- шие отказаться от феодальных привилегий, вооб- ще не постигали реформ, проводимых пришельца- ми. В конце концов потерявший терпение царек, пренебрегая родственными связями с Миссоном, стал грозить ему войной, если последний не отка- жется от своих реформаторских замыслов.

Обескураженные пираты погрузили своих жен, детей и имущество на корабли и уплыли на Мадагаскар, где поселились у одного из зали- вов восточного побережья, избегая, таким обра- зом, контакта с другими пиратами, занимавшими западное побережье.

Люди Миссона надеялись осуществить здесь свою мечту. Малагасийцы отнеслись к пришель- цам благожелательно.

Сразу же после высадки Миссон и Караччиоли на торжественной церемонии провозгласили свою

325

идеальную республику, которую назвали «Либер- талия»8.

Вопреки опасениям друзей, что авантюристи- чески настроенные пираты не сумеют привыкнуть к мирному и оседлому образу жизни, последние быстро и охотно взялись за работу, проявив дис- циплинированность, какой могло бы позавидовать немало государственных организаций той эпохи. Благодаря своему трудолюбию граждане Либер- талии построили в короткое время не только це- лый поселок из удобных жилых домиков и хо- зяйственных помещений, но и мощные укрепле- ния, призванные защитить их от нападения и пре- следования. Ведь, несмотря на свои возвышенные идеи, жители Либерталии не отказались от выгод- ного пиратского промысла. Чтобы обеспечить се- бе тыл, они заключили союз с местным племенем. В обмен на рабочие руки и вооруженную помощь пираты обещали им защиту от других племен и от европейцев.

Управлял республикой совет во главе с Миссо- ном, которому был присвоен титул «защитника» (Preserver).

8Либерталия — от итальянского liberta — «свобода».

326

Этот пост, как и все остальные, был выбор- ным, сроком на три года. Республика не призна- вала частной собственности. Существовала, прав- да, общая казна, однако она использовалась толь- ко для удовлетворения потребностей всех граж- дан республики. Приобретаемые товары делились на определенных началах, причем европейцы и местные жители пользовались одинаковыми пра- вами. Никакого особого вознаграждения за труд не полагалось, так как он считался обязанностью каждого гражданина. Караччиоли — автор кон- ституции республики — был избран «статс-сек- ретарем», а функции главнокомандующего фло- том выполнял капитан Тью, известный англий- ский пират, который присоединился со своей ко- мандой к сообществу свободных граждан.

С течением времени к республике кроме англи- чан примкнули также моряки многих других на- циональностей, превратив ее в своего рода пират- скую Вавилонскую башню9; изъяснялись здесь на четырех европейских языках: французском, ан-

9Вавилонская башня.— Согласно библейскому сказа- нию, башня «вышиной до небес», которую древние люди после потопа пытались построить в городе Вавилоне. Раз- гневанное божество смешало языки строителей так, что

327