История новой Москвы, или Кому ставим памятник

Так случилось, что они сошлись во времени, разделенные столетиями, но силой обстоятельств встретившиеся на улицах Москвы: Евдокия Суздальская, супруга Дмитрия Донского, и писатель Михаил Шолохов. Идея памятника княгини и реализация уже готовой композиции – и все это на Пречистенском – Гоголевском бульваре кольца «А». Обстоятельство, которое проигнорировала городская пресса. А между тем…

В первые годы правления великого князя Московского Дмитрия Ивановича сгорел только что отстроенный красавец – дубовый Кремль. Город остался без защиты. По старому обычаю, плотникам предстояло браться за топоры, но московский митрополит Алексей, ставший настоящим наставником юного князя, предложил совершенно неожиданный выход – возвести, впервые в этих землях, каменную крепость.

Трудностей возникало великое множество. Не было в московских краях каменщиков – ими пользовались в Новгороде и Пскове. Не было и самого строительного материала: его предстояло искать, а потом непривычными путями доставлять в Москву. Но слишком много значило слово митрополита. К нему прислушались и его приняли на веру. В районе Мячково нашлись места для каменоломен, река и зимой и летом могла служить безотказной дорогой. И, по словам летописца, князь Дмитрий Иванович, впрочем посоветовавшись и с боярами, приказал начинать стройку.

Каменный Кремль возник в невиданно короткие сроки, но и он не удовлетворил митрополита Алексея. Для большей безопасности митрополит предложил обнести посады земляным валом с укрепленным верхом – от нынешнего Соймоновского проезда до нынешних Сретенских ворот. Главным представлялся участок от Москвы-реки до нынешней Арбатской плошади, потому что с этой стороны чаще всего двигались на Москву кочевники, и хотя впадавший у Соймоновского проезда в Москву-реку ручей Чарторый широко разливался в своем устье, образуя труднопроходимую трясину, земляной вал делал эту часть стен и вовсе безопасной.

Чтобы доказать правоту своих военных расчетов, митрополит Алексей именно здесь закладывает девичий Алексеевский монастырь, где предстояло жить его сестрам: уж об их-то безопасности он не мог не беспокоиться! Тот самый злополучный монастырь, который был снесен волей императора Николая I и заново отстроен в районе Верхней Красносельской улицы. Волей Хрущева обитель лишилась в 1936 году своего кладбища, разбитого под Детский парк Железнодорожного района, а очередным волевым решением уже в XX веке и вовсе уничтожена при трассировке III транспортного кольца. До наших дней дошел небольшой, но удивительно живописный фрагмент Алексеевского вала, сегодня использованный для установления памятника Михаилу Шолохову – потому что рядом в переулках писатель когда-то жил и выходил на бульвар пройтись – портретная фигура в большой лодке, около которой размещены головы якобы плывущих красных и белых коней. С единственным в конце стада жеребенком, еще не выбравшим своего направления в истории: то ли примкнуть к белым, то ли красным.

Не вдаваясь в идейную оценку замысла автора – семьи скульпторов Рукавишниковых (автору тем более трудно это сделать, когда за один «заезд» красных у нее было расстреляно 29 родственников, от стариков до грудных детей, в станице Архангельской – нынешний город Буденновск), Комиссия высказалась против размещения памятника на бульваре: во-первых, потому, что все бульвары Бульварного кольца отнесены к числу «зеленых памятников» и по закону не подлежат никаким застройкам. Во-вторых, чтобы сохранить последнюю в городе реальную память о Дмитрии Донском и митрополите Алексее, продолжавшую, как ни удивительно, существовать среди сплошных перестроек нашего города. И это соображение было главным. В-третьих, Пречистенский бульвар всегда был зеленым клубом Москвы, не уступавшим Тверскому. Достаточно прочесть «Детство» Льва Николаевича Толстого, которого чуть не каждый день приводили сюда пожилые родственницы. Именно с этим бульваром связаны почти все приезды в Москву Ивана Сергеевича Тургенева.

И, кстати сказать, памятник М.А. Шолохову, несмотря на все возражения Комиссии по монументальному искусству, оказался установленным именно под окнами тургеневских комнат. Среди множества имен великих русских классиков, совершенно по-особому относившихся к Пречистенскому бульвару, переживших на нем знаменательные минуты своей жизни и М.Е. Салтыков-Щедрин, и М.С. Щепкин, и И.А. Гончаров, и А.И. Куприн, и Сигизмунд Кржижановский, «русский Кафка», каким он вошел в мировую литературу (не советскую!) XX века.