7. О Диррахие и бывшем там землетрясении (326–328).
8. О короле Карле и о снаряжении им флота для взятия Константинополя (328–331).
9. Царь отправляет посольство к французскому королю (331–334).
10. Как он, услышав о снаряжении неприятельского флота, приготовлялся к защите города (334–339).
11. Как, по восшествии на престол папы Григория, начал он хлопотать о примирении церквей (339–343).
12. Как побуждал предстоятелей восточной церкви к принятию мира (343–346).
13. Как Иоанн Хумн обвинял хартофилакса Векка (346–348).
14. Царь представляет собору трактат о догматах церкви (348–349).
15. Как Векк посажен в темницу и, уступая насилию, перешел на сторону царя (349–350).
16. Как патриарх циркулярно объявил с клятвою, что он не примет мира (350–353).
17. О предложенных ему царем условиях и об удалении его (353–355).
18. Усилие царя склонить клир к принятию мира с латинянами (355–359).
19. О проявлениях царской ненависти к клиру (359–360).
20. Рассказ о наказании ритора церкви (360–365).
21. Как посольство к папе испытало на море кораблекрушение (365–367).
22. Как, по удалении патриарха, провозглашаем был в церкви папа (367–369).
23. О повсюдном разделении церкви (369–371).
24. Об избрании хартофилакса Векка на патриаршество (371–377).
25. Как царь стал скучать ходатайствами патриарха и для рассмотрения его дел назначил третий день недели (377–378).
26. О вторичном посольстве к папе (378–379).
27. Икарий принимает подданство царю и делается начальником флота (379–382).
28. О сожительстве патриарха Векка и Иосифа в Анаплском монастыре (383–385).
29. Неудовольствие царя, возбужденное Иосифом (385–387).
30. Царь смиряет живших в Константинополе генуезцев (387–394).
1. Как и по каким причинам снова произошли неприязненные движения на Гемусе (394–397).
2. Как Мария злоумышляла против Свентислава (397–398).
3. Рассказ о происхождении Лаханы и о том, как он убил Константина (398–402).
4. Как царь дочь свою Ирину выдал замуж за Асана (402–403).
5. Как, по случаю болгарских дел, просил он совета у патриарха (403–406).
6. Как принял в зятья прибывшего с запада Михаила (406–408).
7. О действиях Марии и о выходе ее замуж за Лахану (408–412).
8. Как Мария выдана была царю, а Асан принят терновитянами (412–413).
9. Как Асан ушел из Тернова (413–415).
10. Как подготовлены были обвинения против Векка (415–417).
11. О присланной в ставропигию царской новелле (417–418).
12. Событие по случаю отсылки к царю колива (418–419).
13. Об отречении Иоанна от патриаршего престола (419–420).
14. О папских послах и о патриархе Иоанне (420–421).
15. Царь успокаивает архиереев по случаю требований, выраженных папскими послами (421–423).
16. Как папским послам показываемы были узники в темнице (423–424).
17. О вторичном вступлении Иоанна в патриархию (424–426).
18. Об отправлении Игнатия и Мелетия к папе (426–429).
19. Опять о Лахане и о том как он убит был Ногаем (429–431).
20. О походе царя Андроника на восток (431–435).
21. О восстановлении Траллов и взятии их персами (435–437).
22. Об отправлении порфирородного Константина на запад (437–439).
23. Векк своими сочинениями возбуждает спор о догматах (439–446).
24. О путешествии патриарха к горе св. Авксентия, и о том, что делал там царь (446–454).
25. О Калоиде и Иоанне Дуксе (454–458).
26. О логофете общих дел Музалоне (458–459).
27. О возвращении порфирородного с запада и о Котанице (459–461).
28. Смерть деспины Анны и тогдашние события (461–463).
29. Поход царя Михаила на Сангару и тамошние дела его (463–466). О посольстве к папе Мартину (466–468).
31. О духовном завещании патриарха Иосифа (468–469).
32. О событиях в Белграде (469–476).
33. Торжественный смотр пленных (477–480).
34. О правителе лазов Иоанне и о женитьбе его на дочери царя (480–484).
35. Как царь вызвал тохарцев против севастократора Иоанна (484–487).
36. Опасность во время морского путешествия, и смерть царя (487–492).
ГЕОРГИЯ ПАХИМЕРА
МИХАИЛ ПАЛЕОЛОГ
КНИГА ПЕРВАЯ
1. Георгий — издавна константинополец [2]
, но рожден и воспитан в Никее, а в Константинополь прибыл уже двадцати одного года от роду — тогда, как этот город, волею Божиею, находился под властью римлян. В те времена Георгий был причислен к священному клиру, украшался церковными достоинствами и достиг даже степени протэкдика [3], да и при дворе почтен саном дикеофилакса [4]. Написал он это сочинение, воспользовавшись не засвидетельствованными в свое время сказаниями и веря не одному слуху. — Часто случается, что писатель, как скоро кто говорит: я сам видел или слышал это, — тотчас принимает слова его за правду — единственно потому, что так рассказывают; но Георгий был большею частью самовидцем событий, или до точности разузнавал, кто первый видел событие, чтобы не только не допустить ничего без свидетельства, но еще оправдать дело согласием многих.Михаил VIII Палеолог.
[5]Книжная миниатюра XIV–XV вв.