Читаем ИСТОРИЯ ОРДЕНА ТАМПЛИЕРОВ полностью

511. 06 Ананьи см .: William of Hundleby's account of the Anagni outrage//Catholic Review. Vol.XXXII. N. 2 (июль 1946 г.); Melville M. Guillaume de Nogaret et Philippe le Bel//Revue de l'histoire de l'Eglise de France. T. XXXVJ. N. 127. 1950.

512. Национальный архив в Париже. J. 491/b/796.

513. Национальный архив в Париже- J. 491/b/797 bis.; Holtzmann R. Wilhelm von Nogaret. Fribourg-en-Brisgau, 1898. P. 253 doc. II. Оба документа были известны П. Дюпюи, который, однако, не поместил их в своей Histoire du differend...

514. Об избрании Климента V см.: Lizerand G. Clement V et Philippe le Bel. Paris, 1910.

515. Baluze E. Vitae paparum avenionensis. T. II. Paris, 1698. P. 176-185, в соответствии с оригиналом документа в фондах Национальной библиотеки: ms. lat. 10919, fol. 151-3 (дата, приведенная Балюзом, очевидно не точна).

516. Petit J. Charles de Valois. Paris, 1900. P. 107, со ссылкой на: Regestum Clementi V. T.I. Rome, 1880. P.132.

517. Idem. l035.

518. Viard J. Les Journaux du Tresor soces Philippe IV le Bel. Paris, 1940. N. 2200, 3524 (1299), 4480 (1301).

519. Mignon R. Inventaires d'anciens comptes royaux. Paris, 1899. P. 279,n.2163: "Tholose et Albiensis: Compotus J. de Sancto Justo et G. de Nogaret militis, missorum ad dictam senescalliam... a domino rege pro captione judeorum in eadem senescallia in festo Magdalene 1306" [ В Тулузе и Альби : присоединился к Ж . де Сен - Жюсту и Г . де Ногаре , рыцарям , посланным в названные сенешальства ( округа ) от государя короля для конфискации ( имущества ) иудеев в обоих сенешальствах , в день св . Марии Магдалины в 1306 году (лат.) - цитата из отчетного журнала чиновника]; Baluze. Vitae paparum. T. I.

520. Piquet. Op. cit. P. 167.

521. Finke H. Papsttum und Untergang des Templerordens. Т. П. Munster, 1907. Doc. 88.

522. Finke. Op. cit. Doc. 57; письмо Эскиуса Иакову II Арагонскому: "Я тот, кто вам раскроет..." и т.д.

523. Baluze. Vitae paparum. P. 9.

524. Finke. Op. cit. Doc. 23; письмо Жана де Бургона Иакову II от 4 мая 1307 г.: "Rex franciae recessus est... magister militii Templi debet hie esse cito" [Король Франции отбыл... магистр рыцарей Храма скоро должен быть здесь (лат.) ].

525. Baluze. Op. cit. P. 73; Национальный архив в Париже. J. 461/1.

526. Ibid., P.100; Амори Оже был приором церкви Пресвятой Девы Марии в Аспирано.

527. Lizerand. Le dossier de l'affaire des Templiers. Paris, 1923. P. 17. Doc. II; Национальный архив в Париже. J. 413/22.

528. Finke. Op. cit. Doc. 29; письма инквизиторам Тулузы и Каркассона. Из собрания Арагонского коронного архива.

529. Национальная библиотека в Париже. Nouv. acq. lat. (Fonds d'Albon). Bullaire ms. du Temple. T. II. P. 331. Булла Гонория III "Cum dilecti filii fratres nullum habeant episcopum..." от 12 января 1218 г.; Ibid., T. III. Булла Григория IX "Quieti vestri providere volentes..." от 31 октября 1227 г.

530. Finke. Op. cit. Doc. 143; Regle, § 538 и далее.

531. Regle. § 657 и далее.

532. Lizerand. Le dossier de l'affaire des Templiers. P.24 и далее.

533. Leonard E. G. Catalogue des Maisons du Temple en France, passim.

534. 140 протоколов допросов в Париже (окт.-нояб. 1307 г.) + 72 свидетеля, заслушанных в Курии (июнь 1308 г.) + 595 собранных в Париже (март 1310 г.) + 13 протоколов допросов в Кане, 45 - в Кагоре, 6 - в Каркассоне, 7 - в Бигорре, 68 - в Клермоне (июнь 1309 г.) = 946, но эти списки частично перекрывают друг друга.

535. Foumier P. Les Officialites au Moyen Age. Paris, 1880. P. 278, Le Tribunal de l'Inquisition; Gui B. Practica inquisitionis heretice pravitatis. Paris, 1886.

536. Papsttum und Untergang. T. II. Doc. 32; письмо, адресованное Иакову II Арагонскому, 27 октября 1307 г.; Lizerand. Les Depositions de Jacques de Molay//Moyen Age, 2e Serie. T. XVII. Paris,1913.

537. "Ira et Dolor": "E Baphomet obra de son poder" - [И Магомет заставил заблистать свою власть] - и в той же поэме: "Они сделали мечеть (bafomerie) из монастыря Святой Марии". Такая же трансформация термина обнаруживается в шотландской балладе "Славная страна Бафоме" (Bonny Bahome), в которой рассказывается об отъезде в Сирию по обету [ср. также старорусские модификации имени исламского пророка: "Бахмет", "Бохмет"].

538. Исключение сделали лишь для инквизиторов Кагора и Каркассона, у которых уже был опыт ведовских процессов.

539. Michelet J. Proces des Templiers. T. II. P. 373. Свидетельство Матвея Аррасского.

540. Dupuy P. Histoire de la condamnation des Templiers. Paris, 1700. P.222.

541. Lizerand. Clement V et Philippe le Bel. P. 108-112.

542. Finke. Papsttum... T.II. Doc. 69-70.

543. Picot G. Documents relatifs aux etats generaux et assemblees reunis sous Philippe le Bel. Paris, 1901. P. xlvj и ниже.

544. Finke. Papsttum... T. II. Doc. 88 (Пуатье, 30 мая 1308 г.).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука