Читаем История ошибочна полностью

«Посмотри, сынок, — скажет отец, показывая на него, — когда я был помоложе, существовали металлические птицы в сотни раз больше, чем этот орел. И люди могли сидеть внутри такой птицы и смотреть из окна на Землю сверху вниз. Эти могучие птицы летели быстрее стрелы над огромной водой к местам, где строились дома, да такие высокие, что касались облаков…»

Отец состарится и умрет, а сын сам станет отцом. И теперь новый отец расскажет историю уже своему маленькому сыну:

«Только представь, сынок. Твой дедушка рассказывал мне, что когда-то были гигантские птицы, в которых сидели люди и смотрели из них на Землю сверху. Те птицы летали быстрее стрелы и могли пересечь огромную воду и долететь до места, где дома дорастали до облаков…»

Уже для второго поколения история кажется маловероятной. А теперь попытайтесь представить, что произойдет через много поколений, когда теологи начнут анализировать эти сцены с религиозно-психологической позиции. О, святой Енох, помогу нам!

Сегодня доступно много текстов давно забытых эпох, пусть даже переписанных много раз и приспособленных для понимания в- определенном веке. Некоторые из таких текстов умышленно перевели в коды, пример тому — иудейская каббалистика. Зашифрованный текст мог понять только узкий круг посвященных. Другие, например Пополь-Вух ( Popol Vuh) или записи племени майя (существует три версии!), остались только в некоторых цитатах, и даже в таком виде, вероятно, плохо переведены. Вот и появились такие рукописи, как манускрипт Войнича, сопротивляющиеся любой попытке раскрыть их содержание. Едва ли стоит напоминать, что в течение веков многие сотни тысяч писаний становились жертвой пожаров или намеренно были уничтожены. Но у нас остались Библия, апокрифы и древняя Книга Еноха, пусть и не в своей первоначальной форме. И как мы их понимаем, мы — та-а-а-кие умные современные мужчины и женщины? Мы намеренно создаем генетическую мутацию, другими словами, вмешиваемся в наш генетический код, в «чудо рождения». Вы можете прочитать об этом в Книге Еноха или в Свитке Ламеха, одном из известных свитков Мертвого моря. А как мы, невежды, трактуем это? Как изначально «безупречную идею»! Очень точные описания пророка Иезекиила в Библии превращены в «видения, грезы, фантазию» и другой такой же вздор, хотя речь явно идет о космическом корабле. А мы все еще не воспринимаем Книгу Еноха всерьез, превращая ее в невероятный «волшебный сад»! Бред!

Наследие для будущих поколений

История о седьмом правителе, жившем до Всемирного потопа и «поднявшемся в небеса», как говорят свитки, искажена, приспособлена, раздута, изменена, переписана и истолкована с религиозной точки зрения, но содержание, однако, все еще узнаваемо. Этот «седьмой» появляется и в иудейской книге Закона, и в Ветхом Завете под именем Енох; эти собранные вместе предания и названы Книгой Еноха. Хотя у автора книги могли быть и другие имена, я все-таки выбираю для себя Енох. Этого человека обучили многим наукам, и, чтобы хорошо запомнить, он записал все «палочкой для быстрого письма». После небесного ускоренного курса обучения он вернулся к своему народу с заданием: передать ему свои знания и книги, которые потом прочтут другие поколения:

И две тысячи людей собрались вместе и пришли в Ахузан ( Achuzan), где был Енох с сыновьями своими. И старейшие из людей, все собрание, пришли и склонились к земле, и поцеловали Еноха, и сказали ему: Господь выбрал тебя из всех людей на земле и объявил тебя писцом всего его творения. [102]

Где же находится этот «Ахузан», в каком месте Енох собрал свой народ? Астрономические сведения, которые он оставил, для нас чрезвычайно интересны и над ними стоит поработать. До возвращения Еноха на «небеса» (или в современной трактовке, на космический корабль для путешествия по космосу) он потратил много сил, объясняя народу все, что произошло с ним. Он просил сберечь его книги для будущих поколений:

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука