Читаем История предпринимательства в России. Хрестоматия полностью

История предпринимательства в России. Хрестоматия

В пособие необходимо нужным государственным издержкам повеливаем с купечества, в гильдиях записанного, собрать в казну НАШУ ныне единовременно по объявленным ими до сего по совести капиталам по одному со ста; а как в 64 й статье Городоваго Положения написано: Расчисление гильдий по капиталам имеет быть от одной в государстве общей переписи до другой таковой же, и по воле НАШЕЙ подтверждаемо или исправляемо, то в следствие даннаго от сего же числа Указа Нашего о новой переписи и в соразмерность с прочими податями вновь установленными определяем по совершении помянутой ревизии считать в купечестве третью гильдию от двух тысячь и до осьми тысячь рублей, вторую гильдию от осьми тысячь и до шестнадцати тысячь рублей и первую гильдию от шестнадцати тысячь и до пятидесяти тысячь рублей. Сверхьх того с состояния сего НАШЕГО Указа Каждый из купечества, получающий наследство, при вступлении во владение оным долженствует заплатить единовременно в казну НАШУ один процент с капитала того, после котораго он приемлет наследство.

Законодательство Екатерины II. Т. 2. М., 1998.

С. 119–120.

Манифест, чтобы никто не корыстовался излишними процентами
[Апрель 3 дня 1764 года]

Всякая корысть беззаконная есть грех смертный, кольми паче обогащаться исторгнутою лихвою ближняго в день утеснения его, не отпустительное пред Богом преступление. И хотя сие в благонравных серцах не требует ни какого напоминания, ибо таковые, яко добре воспитанные и страху Божию наученные, довольно ведают, коликократно по всему священному писанию словом Божиим окаевается даяние сребра в лихву, и мзда на неповинных: но алчныя и ненасытныя души подвигли НАШЕ серце, о добре подданных НАШИХ пекущееся, упомянуть, что дошло и то до сведения НАШЕГО, каковым они образом корыстуются при даче в рост капиталов своих, и сколь много удаляются от закона, им предписанного в случае том, когда они под видом благодеяния ближнему в неимуществе его, даянием будто помочи, нищету его умножают. Сие то есть прямое фарисейство, в котором под видом исполнения не токмо разрушение, но и презрение заповеди Божией открывается. Наша вселюбезнейшая тетка, в бозе почивающая Императрица ЕЛИСАВЕТ ПЕТРОВНА, узаконила в 1754 году, чтоб никто отнюдь не дерзал давать в рост денег своих свыше шести процентов под потерянней в противном случае даваемого капитала; и таковый предел тому положила, что дающему и просящему обоюдная помощь кажется довольно уже изыскана и определена. Но те люди, которые в различных письменных обязательствах именуют указные шесть процентов, в самом же деле вымогают тайными словесными уговорами сверьх шести до дватцати и свыше, смотря по нужде просителя, суть сугубые преступники, ибо они, по фарисейски заповедь Божию исполняя, якобы сребра не дают в лихву и мзды не приемлют кроме праведной, не токмо оной делают разрушение, но и почитают, якобы дела их сокрыты от Бога всевидящаго.

МЫ чрез сие не только не отвращаем, но еще паче напоминаем каждому, яко добродетельному, благотворить ближнему своему от избытков, но не с вящшею корыстию, как токмо тою, которая законами НАШИМИ уставлена; ибо шесть процентов на сто, ни обременения заимодавцу, ниже оскудения должнику не наносят, а каждый пользуется взаимным и уравнительным вспоможением. Такое его действие не есть лихва, словом Божиим запрещенная и гражданским установлениям противная, но взаимное друг другу вспоможение. Чего ради всем НАШИМ верноподданным объявляем, что ежели кто под каким бы то ни было тайным условием обременит кого излишними сверх указных процентами, и заимодавец в том изобличится, [что всегда легко открыться может], то понеже слово Божие почитает сие за грех неотпустительный, следовательно, и МЫ, яко исполнители Божиих повелений, наблюдая взаимную пользу НАШЕГО народа, не токмо оставим его в силе НАШИХ законов, но и сверьх того подвигнет он на себя НАШ собственный гнев.

Законодательство Екатерины II. Т. 2. М., 1998.

С. 274–276.