История против язычников

14. Так с первыми же приступами наступавшего Кира пали великий Вавилон и могущественная Лидия, крупнейшие ветви Востока погибли вместе со своей вершиной в результате одной лишь войны: и наши современники со страхом, не знающим пределов, вопрошают с трепетом, не содрогается ли теперь столь крепкий в свое время колосс Римского государства, ослабев более от своей старости, нежели потрясаемый иноземцами.

Глава 7.

1. Так вот, в скором времени тот самый Кир пошел войной на скифов.⁷⁰ Царица Тамирис,⁷¹ которая тогда правила (этим) народом, хотя могла помешать ему в переходе через реку Араке, все же позволила переправиться, сначала из-за своей самоуверенности, затем, надеясь на то, что враг будет задержан речной преградой.

70 В этой главе Орозий, рассказывая о войне Кира против царицы Тамирис, следует Юстину (Jus. Epit. I.8.1-13).

71 Геродот считает Тамирис царицей не скифов, а массагетов (Herod. Hist. I.205).

2. И вот Кир, вступив в Скифию и расположившись лагерем поодаль от реки, через которую он переправился, исполненный хитрости, оставил его, снабдив предварительно вином и яствами, словно бы он, испугавшись, бежал. Узнав об этом, царица посылает для преследования Кира третью часть войска и еще совсем молодого сына.⁷²

72 Геродот, более подробно изложивший историю войны персов с Тамирис, называет сына царицы Спаргаписом (Herod. Hist. I.211). Согласно Геродоту, сын Тамирис не погиб в битве, как то считает Орозий, но, оказавшись в плену у персов, умертвил себя (Herod. Hist. I.213).

3. Варвары, словно бы приглашенные на пиршество, повергаются сначала вином, а вскоре все вместе с юношей лишаются жизни возвратившимся Киром.

4. Тамирис, потеряв войско и сына, стремится унять скорбь как матери, так и царицы скорее кровью врагов, нежели своими слезами. Она изображает неуверенность, якобы рожденную отчаяньем от испытанного несчастья, и, отступая, постепенно заманивает грозного врага в ловушку.

5. И вот, устроив в горах засаду, она уничтожила двеститысяч персов вместе с самим царем;⁷³ поражает в этом событии больше всего то, что не осталось даже вестника, который бы сообщил (персам) о столь великом несчастье.

73 Кир II погиб летом 529 г. до н. э.

6. Царица велит отсечь Киру голову и бросить в бурдюк, наполненный человеческой кровью, не по-женски крича: «Насыться же кровью, которую ты жаждал и которой не мог напиться в течение беспрестанных тридцати лет».⁷⁴

74 Слова царицы Тамирис взяты Орозием из Юстина (Jus. Epit. I.8.13); Орозий лишь отчасти меняет фразу своего источника, заключая в речь царицы слова римского историка, подводящие итог правлению Кира: «Кир правил тридцать лет…» (Jus. Epit. I.8.14).

Глава 8.

1. В 245 году от основания Города, после того как в (землях) скифов погиб Кир, спустя достаточно много времени волею судьбы власть обрел Дарий.⁷⁵

75 Дарий I — сын Гистаспа, персидский царь, правивший в 521–486 гг. до н. э.

2. Царствовал же (в перерыве) между ними сын Кира, Камбиз,⁷⁶ который, одержав победу над Египтом,⁷⁷ от ненависти ко всей религии Египта отменил ее священнодейства и разрушил храмы.⁷⁸

76 Камбиз II — сын Кира II, правивший в 529–522 гг. до н. э.

77 Египет был захвачен Камбизом в 525 г. до н. э. Он основал новую, XXVII династию.

78 В изложении событий этой главы Орозий целиком следует Юстину, который, в частности, сообщает о разрушении Камбизом храма Аписа и попытке разрушения храма Аммона (Jus. Epit. I.9.2–3).

3. После же него маги,⁷⁹ которые при нем исчезли, осмелились коварно завладеть царской властью; но скоро они были схвачены и уничтожены.⁸⁰