История разделенного сада

Далее Странник сказал – Иногда писцы Белого Царства пишут на черновиках Черного Царства – Иногда писцы Черного Царства – пишут на чистовиках Белого Царства – И это происходит потому – что между двумя Царствами слишком большое пространство соблазна и слишком велика возможность быть незамеченным в воровстве Папируса – И все-таки многие пишут на чужих Черновиках – не только потому – что не хватает папируса и собственных мыслей – так поступают те – кому не хватает совести быть самим собой –

Далее Странник сказал – Я чувствую пустоту в границах моего Мира – не только тогда – когда сам теряю близких – но и тогда – когда близкие теряют своих близких – ибо все близкие насквозь пронзены общей болью и общей радостью – Может быть – так зарождается нация – И уже потом – через много столетий – когда исток превращается в полноводную реку – мы не то что забываем – мы – к сожалению – не всегда чувствуем свое пронзительное единство –

Далее Странник сказал – То-то были рады бешеные Собаки – когда жители Города открыли перед ними ворота – То-то смеялись бешеные псы – дожирая кости этих глупцов – ибо возомнив себя Сверхдобрыми – жители несчастного Города приписали себе Божественное право давать и спасать – Но нельзя быть Сверхдобрым – без того чтобы не стать Сверхсильным – Нельзя спасать бешеных Собак – прежде чем не научишься отбирать жизнь у бешеных псов –

Далее Странник сказал – Кто такие художники – В сущности – это те же собаки – Но если собаки и волки метят свои места – поднимая заднюю ногу у каждого возможного дерева – то художники делают то же самое возле любого чистого холста – который называется общественным мнением –

Однажды спросил Странник – Истинна ли справедливость – справедлива ли истина – при наступлении которых – общество выбрасывает того – кто призывал к этой истине – к этой справедливости – Я ответил – Если эта истина справедлива – если эта справедливость истинна – И я верил в них – и они не находят для меня места в освещенном ими пространстве – Я с радостью уйду куда угодно – Ибо с того момента – как победит истина – мне уже не может быть хуже и не может быть лучше – а слова – приносящие зло или радость – это лишь жалкие посредники – с помощью которых мы искажаем внутренний смысл тех – кто призывал к истине –

Далее Странник сказал – Еще одна Каменная стена стала Историей – Легендой – Песней – Не потому ли – что за этой Стеной убивали Историю – Легенду – Песню – Что ж – Палач вовремя принял образ казненного – а в остальном – обычное течение Жизни – Снова и снова глубоко верующие будут подходить к очередной Каменной Стене – гладить и целовать выпуклости и трещины – и всякий неверующий – проходя мимо – с восторгом и завистью скажет – как сильно они верят – и никто не спросит – Во чту верят они –

Далее Странник сказал – Иногда говорят – Бог умер – Это неверная – перевернутая мысль – ибо когда говорят – Бог умер для человека – это значит для Бога – умер человек – и Бог давно говорит на языке Бога – Бог давно забыл все человеческие языки – а люди думают – что каждый народ имеет свой нравственный язык – На самом деле мы имеем разные наречия одного общего жаргона разъединения – голос Господа – идущий с океана – нам непонятен –

Далее Странник сказал – Они говорят – истина – Я говорю – молитва – ибо если уравнять в правах кочевников и местных жителей – то для последних наступит ад – Почему – спросишь ты – Я скажу – живя в обстановке мнимой обделенности – кочевники завоевали столько преимуществ и привилегий перед местным населением – что и без того обладают некоторым превосходством – В том случае – если они получают равные права – местное население получит полное бесправие –

Далее Странник сказал – Скопище живых зверей – называется стадом – Сборище живых людей – называется толпой – В этих названиях Странник чувствует циничное презрение хищника и преступника к живому миру – Не обвиняйте толпу и стадо в их единости перед лицом смерти – представленной в образе хищников и преступников – которые решили поработить весь живой мир – Поэтому божественно стадо и божественна толпа – противостоящие убийству и надругательству над живым миром – антибожественны хищники и их мертвая воля –

Далее Странник сказал – Во времена гонения на христиан – а – может быть – незадолго до этого – было замечено появление странных – очень свирепых собак – специально обученных для разрывания живых людей – многие думают – что это явление было отражением жестокого времени – Странник считает – что и само время – следствие совершенно иных – неведомых для нас явлений – ибо не важно – плохо или хорошо время – важно – каким путем к нам приходит справедливость –