История разводов

Российская православная церковь значительно расширила права супругов на развод практически одновременно с советской властью (на соборе 1917—1918 годов). Подробнее об этом можно прочитать в главе «По пастырскому снисхождению». Когда новые церковные законы еще только обсуждались, член Поместного собора, крестьянин из Ярославской губернии Н.Г. Малыгин, сказал: «Не губите деревни принятием этой статьи; там эта статья совершенно неприменима. Если принята будет эта статья, то в деревне хоть каждый день разводись». Подобной точки зрения придерживался и крестьянин из Олонецкой губернии, член отдела церковной дисциплины А.И. Июдин – он опасался, что теперь мужья будут нарочно избивать жен, чтобы те подали на развод, и заявил, что свобода разводов приведет «к служению антихристову».

Впрочем, в России в те годы были другие, более веские основания опасаться царства антихриста. Церковный брак, как и развод, скоро оказались за гранью закона. А новая власть через некоторое время ужесточила процедуру гражданского развода, хотя он и остался вполне доступным для желающих.

Сегодня в России «развестись» нельзя вообще, и термина «развод» не существует. Вместо него говорят: «Расторжение брака». Особой разницы нет, тем не менее слова «развод» вы в Семейном кодексе РФ не найдете. А расторгнуть брак достаточно просто – проще, чем в большинстве стран мира. При взаимном согласии супругов и при отсутствии детей это можно сделать через загс. Остальные должны обращаться в суд, но даже в самом каверзном случае свободу в конце концов получают все, причем достаточно быстро.

В 2007 году в нашей стране на тысячу человек населения пришлось 4,8 развода. Для сравнения: в 1980 году их было 4,2. Но меняется не только число разводящихся пар. Например, раньше для большинства семей был актуален так называемый «кризис третьего года» – именно на этот год приходилось больше всего разводов, потому что на третьем году совместной жизни у супругов, как правило, начинает падать сексуальное влечение друг к другу. Теперь большинство супругов начинают жить вместе задолго до брака и третий год не вносит ничего принципиально нового в их отношения, ведь около половины невест сегодня идут в загс уже беременными.

В 2007 году в России из всех зарегистрированных пар 26% мужчин и 25% женщин вступили в брак повторно. Сегодня развод уже не воспринимается как жизненный крах. Тем не менее авторы этой книги желают всем своим читателям, чтобы их знакомство с разводами этим (надеемся, занимательным) чтением и ограничилось. Но если уж вам выпадет судьба развестись – не расстраивайтесь слишком сильно. Ведь вся история человечества – это в том числе история разводов.

Удачи!

Литература

Общие источники

Википедия (Интернет-энциклопедия): http://ru.wikipedia.org.

Грамм М.И.Занимательная энциклопедия мер и весов. Челябинск, 2000.

Жидков О.А., Крашенинникова Н.А.История государства и права зарубежных стран. М., 1998.

Ивик О.История свадеб. М., 2009.

Кулишер М.И.Развод и положение женщины. СПб., 1896.

Сычев Н.Книга династий. М., 2006.

Фюстель де Куланж Н.Д.Гражданская община древнего мира. СПб., 1906.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.

Энциклопедический словарь Гранат.

Сайты газет и новостных агентств.

От Египта до Вавилона

Банщикова А.А.Женские образы в художественных произведениях Древнего Египта. М., 2009.

Белицкий М.Шумеры. Забытый мир. М., 2000.

Гельцер М.Л., Гиоргадзе Г.Г.Рецензия на: H. Klengel, Geschichte Syriens im 2. Jahrtausend v. u. Z. Teil 2. Mittelund S"udsyrien. Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Institut f"ur Orientforschung, Ver"offentlichung № 70, B., Akademie-Verlag, 1969 // Вестник древней истории, № 3, 1970.

Дьяконов И.М.Законы Вавилонии, Ассирии и Хеттского царства // Вестник древней истории, № 3-4, 1952.

Жак К.Эхнатон и Нефертити. Пер.: Т.А. Баскакова. М., 1999.

Коростовцев М.А.Литература Среднего царства (XXII—XVI вв. до н. э.) (Литература Древнего Египта) // История всемирной литературы. Том 1., 1983.

Лирика Древнего Египта. М., 1965.

Матье М.Э.Из истории семьи и рода в Древнем Египте // Вестник древней истории, № 3, 1954.

Менабде Э.А. Хеттское общество. Тбилиси, 1965.

Мертц Б.Красная земля, Черная земля. Пер.: А.И. Коршунов. М., 2003.

Можейко И.Тайны истории. М., 2007.

Монтэ П. Египет Рамсесов. Пер.: Ф.Л. Мендельсон. М., 1990.

Перепелкин Ю.А.Кэйе и Семнех-кэрэ. М., 1979.

Сказки и повести Древнего Египта. Пер.: И.Г. Лившиц. Л., 1979.

Среднеассирийские законы. Интернет-публикация исторического факультета МГУ. http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/assyr.htm.

Шифман И.Ш.Культура древнего Угарита. М., 1987.