История религии (Том 4)

Эллинистический мир захватит религиозный порыв такой силы, какой никогда не знала история. Совершится как бы вселенский смотр верований, которые пройдут перед людьми, покинув свои национальные границы. Боги Ирана, Малой Азии и Египта появятся в Европе, буддийские проповедники достигнут Афин; Рим будет чтить Исиду, Митру, Кибелу. Эпоха эллинизма станет временем напряженных поисков и чаяний. И именно ее открытость к новым учениям подготовит почву, в которую будут брошены семена сеятелей Слова.

Но здесь мы сталкиваемся с парадоксом: единственной точкой на карте эллинистических государств, где новая цивилизация встретит сопротивление, окажется та земля, откуда суждено прозвучать Благой Вести.

Пусть эллинизм и отразится на быте, литературе, искусстве иудеев, но самое главное - свою веру - они будут ревностно защищать от всех посягательств. Ради нее они отвернутся от многого, что пленяло в мире эллинизма. Изумленный этим странным феноменом, преемник Аристотеля по Лицею Теофраст назовет иудеев "племенем любомудров", а другой ученик Стагирита будет сравнивать их с индийскими брахманами (14). В основном же большинство греков и римлян долгое время будут иметь об этом уголке Востока самые смутные представления.

И тем не менее там, вдали от великих путей античной цивилизации, зрели силы, которые должны были послужить всему миру.

Еще в эпоху, когда у греков только появились первые философы, в Израиле в полную мощь уже звучал голос пророков - проповедников учения, существенно отличавшегося от всех религий Востока и Запада. Это учение говорило не об абстрактном космическом Начале, но о Боге Живом, Лик Которого обращен к человеку. Вера пророков была проникнута сознанием того, что Бог открывается людям, возвещая им Свою волю, что в конце времен Он явится в полноте, доселе неведомой миру. Поэтому ветхозаветный человек не был искателем "неведомого Божества", а видел свое призвание в верности Богу Откровения и Его грядущему Царству.

Возвещенная в маленькой бедной стране, которая пережила трудную историю и прошла необычный духовный путь, эта вера станет камнем, на котором будет заложено основание Церкви Христовой. Когда "исполнится время" и явится величайшее Откровение миру, люди Востока, научившись говорить на языке эллинской мудрости, понесут свет Нового Завета "начиная от Иерусалима и даже до конца земли".

ПРИМЕЧАНИЯ

Глава двадцать пятая

АЛЕКСАНДР. ЗАПАД И ВОСТОК

1. Аристотель. Политика, I, 1, 12, 1253 а.

2. Там же, IV, 9.

3. Там же, III, 13, 8-9.

4. Арриан. Походы Александра, III, 4.

5. См.: М. Уиллер. Пламя над Персеполем. М., 1972, с. 19 cл.

6. Пoлибий. История, XXIX, 21.

7. Квинт Курций Руф. История Александра, VI, 6.

8. Аристотель. Никомахова этика, VI, 1.

9. Плутарх. Александр, V-VIII.

10. Арриан. XV, 2.

11. Библия, I кн. Маккавейская, 1, 1-5.

12. Минуций Феликс. Октавий, XIX.

13. Климент Александрийский. Строматы, I, 5.

14. См.: С. Аверинцев. Греческая "литература" и ближневосточная "словесность".- Типология и взаимосвязь Литератур Древнего мира, с. 235.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ

Абсолют - начало безусловное, независимое в своем существовании, свободное от каких-либо ограничений; синоним Божества.

Аид - преисподняя в греческой мифологии; имя царя Преисподней.

Академия - школа, основанная Платоном.

Ананке - Необходимость, одна из модификаций Судьбы.

Апейрон - Бесконечное - основа мироздания по учению Анаксимандра.

Апофатическое Богословие - учение о Боге, рассматривающее Его как стоящего выше какого бы то ни было понятия или категории.

Архаическая Греция - Греция в эпоху колонизации (VIII-VI вв. до н. э.).

Архонт - правитель в греческом полисе.

Архэ - основа мира, политическая гегемония.

Гомеомерии - первоэлементы мира по Анаксагору.

Демиург - мастер, Творец.

Демос - совокупность полноправных граждан полиса.

Дике - справедливость, богиня правды.

Гносеология - наука о познании.

Гомеровская Греция - эпоха XII-VIII вв. до н. э.

Иерофант - жрец, участник мистерий.

Имманентный - внутренне присущий.

Ионийская школа - милетские философы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен - и эфесский философ Гераклит.

Катарсис - очищение, возвышение.

Ликей (Лицей) - школа Аристотеля.

Логос - слово, смысл, Мировой закон и Разум у Гераклита.

Магизм - мировоззрение, в котором космос представляется в виде законченной и взаимосвязанной системы, единство которой поддерживается ритуальным порядком. Высший идеал - благоденствие на земле. Религиозный долг - механическая обрядность.

Метемпсихоз - перевоплощение душ.

Микенская Греция - эпоха господства Микен (XIV-XII вв.).

Мистагог - лицо, возглавлявшее обряды в мистериях.

Мойра - богиня Судьбы.

Мэнада - вакханка, служительница Диониса.

Натурфилософия - философская интерпретация природного целого.

Небрида - одежды вакханок (шкура лани).

Нус - Мировой Разум в учении Анаксагора.

Охлократия - "правление черни", презрительное наименование крайнего народовластия.

Пантеизм - учение о тождестве Бога и космоса.

Пифия - прорицательница Дельфийского святилища.

Плюрализм - учение, предполагающее множественность мировых начал, противоположность монизма.