История России. Часть 1. XVIII — начало XX века

И еще одна проблема, вызванная отменой крепостного права – уход крестьян неплодородных регионов (Нечерноземных губерний) в город.

СПРАВКА

По современному административному делению к Нечерноземью относятся 23 области и 6 автономных республик, в т.ч. области Северо-Западного, Центрального и Волго-Вятского экономических районов, а также Калининградской, Пермской и Свердловской областей.

В Нечерноземье сложилась непростая ситуация: несмотря на бедные почвы, крестьянские наделы были обложены сверх их доходности. Чем платить выкупные платежи, если земля дает низкие урожаи? Выход один – с помощью побочных заработков. А где крестьянин мог заработать дополнительные деньги? Только в городе. Может ли человек работать успешно одновременно в городе и на селе? Не может. Что же делать, чтобы выйти из «порочного круга»: «чтобы обрабатывать землю, крестьянин должен жить в деревне, но заработанных на земле денег ему на выкупные платежи не хватает, а чтобы заработать нужные деньги, а их требуют постоянно, надо работать и жить в городе, оставив землю на произвол судьбы».

Крестьянин Нечерноземья ищет выходы из ситуации. Он хочет бросить свою землю и уйти из деревни навсегда, но ему закон не позволяет, потому что он прописан к этой деревне. Он хочет правдами и неправдами «спихнуть» на кого угодно свой надел, но кому нужна такая бедная земля, с низким плодородием. Так и мучился крестьянин Нечерноземья. Многие проявили интерес к предпринимательству и стали успешно заниматься ремеслами, торговлей и пр.

Таким образом, проблем на селе было предостаточно. Одни успешно решались, другие требовали корректировки, третьи заводили крестьянина в тупик. Одна из главных причин тому – ограниченный характер крестьянской реформы: селянин так и не стал полноправным хозяином земли, которую он обрабатывал.

Отношение крестьян к труду. Нельзя забывать и еще об одной причине убогого состояния деревни – низкая трудовая культура крестьян. Историки привыкли больше обвинять власть, в частности самодержавие (позже – Советы, сейчас – Государственную думу и правительство) во всех бедах населения России. Но если на этот вопрос посмотреть не «сверху вниз», а «снизу вверх», то картина предстанет несколько иной.

Заглянем, как, к примеру, распределялось время у наших селян между работой и праздниками.

Кроме того, каждая крестьянская семья имела свои праздники. В результате число полных рабочих дней в году у части крестьян во второй половине XIX в. не превышало 107, а общее число нерабочих дней за это же время выросло до 258.

СПРАВКА

Церковь и правительство выработали перечень праздничных и увольнительных дней, в которые люди освобождались от казенных работ (вторая половина XIX в.):

• Воскресных…………………………………52

• Царских торжественных дней…………………..10

• Святая Неделя………………………………..6

• Рождество Христово……………………………3

• Страстная Неделя……………………………..3

• Сырная Неделя……………………………….2

• Дни Чудотворца Николая……………………….2

• Дни: Богоявление Господне, Усекновения Главы Честного Славного Пророка Иоанна, Введения в Храм Пресвятой Богородицы и т.п.……………………………………………16

– – – – – – – – – – – – —

Итого праздничных дней – 94

Сверх того страдных дней – 20

Для поста и исповеди – 3

– – – – – – – – – – – – —

Всего свободных от работы дней – 117

СПРАВКА

Каких только дополнительных праздников не было у крестьян: день Кирика (чтобы не стать калекой); Русалии (для искупления младенцев, умерших без крещения); день Фоки (от пожара); день святого Никиты (от бешенства); день Симеона Столпника (чтобы небо, которое поддерживает святой, не упало на землю) и др.