1032
Между Ярославом и Харальдом заключен договор о защите северных границ.1036 Смерть Мстислава Владимировича Храброго
; объединение Киевской Руси под властью Ярослава.1036
Ярослав назначает новгородским князем своего сына Владимира.1036 Разгром
Ярославом печенегов близ Киева.1037
На Руси после победы над печенегами устанавливается 25-летний мир.1038
Победный поход Ярослава на ятвягов.1039
Заключен русско-польский мир (до 1047 г.).1040 Поход
Ярослава на Литву.1042 Ярослав помогает
внуку Болеслава Храброго Казимиру I в борьбе за польский королевский трон.1042 Брак
сестры Ярослава Марии, ставшей польской королевой Добронегой, с польским королем Казимиром I.1042 Поход
Владимира Ярославича на Южную Финляндию.1043
Неудачный морской поход Владимира Ярославича на Константинополь; последняя русско-византийская война.1043
Сын Ярослава Мудрого Изяслав берет в жены дочь польского короля Мешко II Гертруду(Ярослав Мудрый и шведская принцесса Ингигерда. А. И. Транковский. Конец XIX в.)
1044
По приказу Ярослава предварительно крещенные останки Ярополка и Олега перезахоронены в Киеве в Десятинной церкви.1046
Заключение мира с византийцами; женитьба Владимира Ярославича на дочери византийского императора Константина IX Мономаха.1047
Разрыв союза с Польшей и Ярославом.1049 (1051)
Дочь Ярослава Анна становится королевой Франции(Отъезд княжны Анны для венчания с королем Генрихом I. К. Шлипер. XIX в.).
1054 Ярослав Мудрый умирает
20 февраля; раздел Руси между его сыновьями.Религиозная реформа
Если верить легендам, в Киеве при Ярополке христианам жилось вольготно – князь даже разрешил построить близ теремного двора каменную церковь.Владимир, захвативший престольный город, приказал разрушить святыню. Начались гонения христиан. В 980 г. властитель решил упорядочить прежний пантеон киевлян: до реформы Владимира язычники поклонялись Перуну и Велесу но князь вычеркнул последнего, шагнув навстречу единобожию. На Старокиевской горе, где раньше находилась христианская церковь, правитель приказал установить статуи шести языческих божеств: Перуна, Макоши, Даждьбога, Хорса, Стрибога и Се-маргла. Идол Велеса расположили у подножия. По некоторым сведениям, по примеру скандинавов, которые составляли большую часть дружины Владимира, богам под горой приносили в жертву пленников.
Копия Збручского идола X в.
«Испытание вер»
В «Повести временных лет» сказано: в 986 г. к Владимиру пришли представители четырех религий: магометанской, католической, иудейской и православной…Вероятно, князь сам пригласил их, чтобы выбрать веру, которая больше понравится ему и народу. Первым из соседней Болгарии пришел представитель магометан. Владимиру понравилось многоженство, однако обрезание, запрет на свинину и вино были не по душе. Следующим явился посол из католического Рима. Его князь отправил домой, заметив: раз отцы не захотели принять эту веру, значит, и мы не будем. Третьим стал хазарский проповедник иудейской веры. Она не понравилась князю: Владимир посчитал, что евреи, которых Бог оставил без дома, желают его стране того же. Последним пришел христианин из Византии. Речи грека полюбились князю. Посланец показал Владимиру изображение Страшного суда: посередине Господь, по левую руку – грешники в муках спускаются в ад а по правую – праведники радостно поднимаются в рай. Вздохнул Владимир и пожелал быть справа.
Владимир беседует с православными послами. Миниатюра из Радзивилловской летописи. XV в.
Принятие христианства
Достоверная причина, по которой Владимир решил крестить Русь в 988 г., неизвестна до сих пор.По одной версии, великий князь устал от бесконечных войн, по другой – полюбил византийскую принцессу Анну (она была христианкой и не согласилась бы выйти замуж за язычника). Самым правдоподобным объяснением кажется то, что на решение Владимира повлияли соседние державы: на востоке находились болгары-мусульмане, на юго-востоке – хазары-иудеи, на западе – римские католики, на юге – православные византийцы. Это были весьма влиятельные государства в Европе, и от того, какую религию примет Русь, зависело благополучие ее внешней политики. Греческая вера была ближе русскому народу: простым жителям и даже правителям либо нравилось православие, либо они уже крестились, к тому же Русь и Византию издавна соединяли тесные взаимоотношения.
Крещение киевлян. К. В. Лебедев. Год неизвестен