Владимир не терял надежды вернуть княжение в Новгороде. Князь уговорил варягов помочь ему в борьбе с Ярополком. В 978 году во главе варяжской дружины Владимир пришёл в Новгород и изгнал наместников Ярополка. Успех окрылил Владимира. Он решил отомстить вероломному брату. С варягами Владимир взял Полоцк и пошёл на Киев.
Ярополк не имел в Киеве надёжных людей, а его воевода Блуд перешёл на сторону Владимира. Владимир предложил Ярополку мир, но во время встречи его дружинники убили Ярополка. Владимир стал князем над всеми землями Древней Руси с центром в Киеве и правил с 980 (по другим данным, с 978) по 1015 год.
На наёмников-варягов нельзя было полагаться, и Владимир удалил их из Киева. Собирая военные силы, он охотно брал в дружину всех отличившихся в сражениях, не исключая выходцев из народа. С новой дружиной ему сопутствовала удача в многочисленных походах.
В 981 году Владимир покорил принадлежавшие Польше города Перемышль, Червен, а также земли ятвягов – территорию между Русью и Польшей. Затем дружина Владимира разгромила Волжскую Булгарию и земли белых хорватов. Территория Древнерусского государства значительно расширилась. В 982 – 984 годах Владимир усмирил вятичей и радимичей, которые не хотели платить дань и объявили себя самостоятельными.
Владимир стремился укрепить своё государство. Он понимал, что не только меч и сила должны сплотить Русскую землю, но и единая вера. Племена восточных славян поклонялись разным богам, поэтому по приказу Владимира их изваяния поставили в Киеве рядом с княжескими палатами на холме. В центре с серебряной головой и золотыми усами стоял Перун – бог грома и грозы. Князь и дружинники считали его своим покровителем. Перун и другие языческие боги, собранные в одном месте, по замыслу Владимира, должны были символизировать единство земель восточных славян. Тем самым князь хотел придать язычеству характер общегосударственной религии.
Укрепление государственных границ.
Трудно завоевать новые земли, но ещё труднее защитить их от врагов, особенно от кочевников-печенегов. Они совершали набеги на русские города и сёла, разоряли их, уводили в неволю сотни людей. Владимир приступил к укреплению южных рубежей своего государства.Многие годы река Сула служила своеобразной границей между славянами и кочевниками. По приказу Владимира в устье Сулы построили крепость-гавань, которая гордо называлась Воин. Затем крепости появились и в других местах реки. Второй оборонительный рубеж с центром в городе Переяславле проходил по реке Трубеж. Линии обороны были сооружены по рекам Остёр и Десна. С юга Киев прикрывали крепости Треполь, Тумащ и Василёв. В 991 году построили Белгород, где сосредоточили воинские резервы.
Система оборонительных рубежей была хорошо продумана. Крепости соединялись валами, в случае опасности с вышек огнём подавали сигнал о появлении печенегов. Борьба с ними стала общегосударственным делом.
Оборонительные рубежи Древней Руси
Крепостная стена Белгорода. Конец X века.
Введение христианства на Руси.
Христианство проникло на Русь задолго до правления Святослава и Владимира. Так, княгиня Ольга, бабушка Владимира, была христианкой. При заключении договора с греками в 944 году дружинники князя Игоря клялись по-разному: одни – Перуном, другие – христианским Богом. Уже в X веке в Киеве была церковь святого Ильи. Однако малочисленные христианские общины не оказывали заметного влияния на жизнь древнерусского общества.В конце 987 года (по другим данным, в 988) императоры Византии – Василий и Константин – и киевский князь Владимир заключили договор. Владимир обязывался помогать им в борьбе с мятежами, постоянно потрясавшими Византию, а императоры – отдать киевскому князю в жёны византийскую принцессу Анну при условии, что киевский князь примет христианство. В язычестве обычным явлением было многожёнство, в христианстве строго соблюдалось единобрачие. Византийцы не хотели, чтобы Анна стала одной из жён язычника. Владимир, заинтересованный в родстве с императорской семьёй, что поднимало его авторитет в соседних землях, дал согласие на крещение.
Однако Анна не спешила с приездом на Русь. Тогда дружина Владимира осадила византийский город Корсунь (Херсонес) в Крыму. Война с сильным противником не входила в планы Византии, и императоры отправили принцессу к русскому князю.
По одной из легенд, Владимир, ожидавший в Корсуни прибытия невесты, ослеп. Когда Анна наконец встретилась с будущим мужем, она потребовала от него немедленно креститься. Без этого обряда византийская принцесса не соглашалась идти под венец. Владимир согласился и во время крещения прозрел.
Владимир, прибыв из Корсуни в Киев, настоял на крещении сыновей и знати. Затем заставил креститься киев-лян и всех подданных, многие из которых не желали расставаться со старой верой. Большинство киевлян крестились на реке Почайне – правом притоке Днепра около 988 года.