Миниатюры Радзивиловской летописи многое могут рассказать об одежде и прическах людей X – XV вв., о предметах быта и т. п. В Оружейной палате в Москве хранится шлем XII в. византийской работы – с широкими полями, высоким коническим навершием, на котором укреплялся султан. Как он попал на Русь? Кто его носил? Из всех известных по Радзивиловской летописи изображений шлемов такой встретился лишь один раз. Он был на голове Андрея Боголюбского, когда тот по приказу отца Юрия Долгорукого сражался под Киевом. Возможно, именно этот шлем хранится в Оружейной палате.
Князь Андрей в шлеме
Шлем из Оружейной палаты
1. Какие из жанров древнерусской литературы развивались в XII – XIII вв.?
2. Почему «Слово» и «Моление» Даниила Заточника вызывают споры ученых?
3. Что о мыслях людей XII – начала XIII в. мы узнаем из «Моления» и «Слова»?
4. К каким социальным слоям Новгорода принадлежал Василий Буслаев? Свои рассуждения и выводы подкрепите фактами из новгородской истории.
5. Как вы думаете, являются ли былина о Василии и подобные ей предания историческим источником, т. е. документом, на основе которого можно изучать прошлое? Если нет, то почему? Если да, то что можно из таких источников узнать?
6. К какому жанру литературы относится «Слово о полку Игореве»?
7. Расскажите историю открытия «Слова». Какие споры оно вызывало?
8. Что современная наука знает об авторе «Слова»?
9. Что представляли собой древнерусские лицевые своды?
10. Чем ценна и интересна для историков Радзивиловская летопись?
ГЛАВА 3
РУСЬ ПОД ОРДЫНСКИМ ВЛАДЫЧЕСТВОМ
§ 14. «СОТРЯСАТЕЛЬ ВСЕЛЕННОЙ» ЧИНГИСХАН И ЕГО ИМПЕРИЯ
Чингисхан.
«В лето 6731 (1223)… пришли народы, о которых никто точно не знает, кто они, и откуда появились, и каков их язык, и какого они племени, и какой веры. И называют их татары… Некоторые говорят, что это те народы, о которых Мефодий, епископ Патарский, сообщает, что они вышли из пустыни Етриевской, находящейся между востоком и севером», – написал летописец и задумался в ужасе. Ему ли, ученому книжнику, не знать «Откровения Мефодия Патарского» (III – начало IV в.). Перед концом света, предрекал Мефодий, появятся народы, которые «пленят всю землю».Кто же были неведомые летописцу «татары»? Уроженцы степей Центральной Азии, кочевники, жившие до конца XII в. разрозненными племенами и платившие дань Поднебесной империи – Китаю. Китайцы называли эти монгольские племена татарами по имени ближайшего к ним племенного союза – тартар.
Китайские хроники рассказывают, что монголы жили в войлочных юртах, которые легко было перевозить, двигаясь вместе с отарами овец и табунами лошадей. Кочевники также охотились и ловили рыбу. Правили племенами родовые вожди –
Монгольское кочевье
Войско Чингисхана.
Все население Монголии Чингисхан разделил на десятки, сотни, тысячи иЧингисхан.
Воины не получали жалованья, но имели право на военную добычу. В войсках царил дух взаимопомощи. Этому содействовали законы
Каждый всадник должен был иметь 3 – 5 лошадей, 2 – 3 лука, 3 колчана стрел, топор, веревки, чтобы тянуть стенобитные машины – пороки. Пользоваться этими машинами, а также таранами и камнеметами монголы научились в Китае. Монголы находились на вершине азиатского военного искусства.
На поле брани монголы действовали, как охотники во время загона дичи. Конная лава двигалась полумесяцем. Постепенно «полумесяц» окружал врага. Любили монголы и обманное бегство. Неприятель устремлялся за «бегущими», и тут на него обрушивалась вся мощь основного войска.
В начале своих походов Чингисхан имел 30 тыс. нукеров, позже – до 300 тыс. Причем среди них были не только монголы, но и множество мужчин из покоренных стран. Воины Чингисхана легко переносили голод, нехватку воды, стужу и жару. К врагам они были беспощадны.
Всадник войска Чингисхана