История России. XVII–XVIII века. 7 класс

Цехи. Основную массу товаров, покупаемых населением, изготовляли в петровское время не мануфактуры, а ремесленники. Петр пытался организовать их по-европейски. Указом 1722 г. мастерам одной профессии велено было соединяться в цехи. Петр таким образом стремился направить труд мелких производителей на изготовление вещей, нужных армии и флоту. Чем больше таких вещей будет, тем лучше, поэтому российские ремесленные цехи XVIII в. не знали мелочных ограничений, свойственных цехам средневековой Европы: объем производства не ограничивался, можно было применять любые инструменты и держать любое число учеников и подмастерьев. Но, будучи организованы в интересах государства сверху, цехи определенным образом сдерживали инициативу и предприимчивость мастеров. Из посадов, например, было сложно уйти и переселиться в иное место, отлучки без паспорта, хоть и по хозяйственным делам, воспринимались как бегство.

И все же производство и торговля в России выросли, хотя и основывались на крепостнических порядках. (В Европе тогда успешно развивались буржуазные отношения, с ними был связан бурный рост европейской промышленности и торговли.)

5. ОЦЕНКА ПЕТРОВСКОЙ ЭПОХИ В ИСТОРИОГРАФИИ

Уже в XVIII в. Петр для одних стал «отцом Отечества», для других – «царем-Антихристом». И историки XVIII-XX вв. сломали немало копий, споря о царе-реформаторе.

Например, известный ученый XIX в. М. П. Погодин писал: «Мы просыпаемся. Какой ныне день? 1 января 1841 года – Петр Великий велел считать месяцы от Рождества Христова, Петр Великий велел считать месяцы от января (до XVIII в. год начинали с церковного новолетия – 1 сентября, а летосчисление вели от сотворения мира). Пора одеваться – наше платье сшито по фасону, данному Петром Первым, мундир – по его форме. Сукно выткано на фабрике, которую завел он, шерсть настрижена с овец, которых развел он. Попадается на глаза книга – Петр Великий ввел в употребление этот шрифт и сам вырезал буквы. Вы начинаете читать ее – этот язык при Петре Первом сделался письменным, литературным, вытеснив прежний, церковный. Приносят газеты, Петр Великий их начал. Вам нужно искупить разные вещи – все они, от шелкового шейного платка до сапожной подошвы, будут напоминать вам о Петре Великом».

Конечно, перед нами историк – страстный поклонник петровских реформ. По образному выражению современного историка С. В. Бушуева, Погодин склонен «видеть только одну сторону медали с сияющим чеканным профилем великого преобразователя».

Петр I. Гравюра. 1804 г.

Екатерина I. Гравюра

Среди работ современных исследователей следует отметить книги Н. И. Павленко («Петр Великий», «Птенцы гнезда Петрова» и др.). В них на основе анализа огромного числа источников вырисовывается эпоха своевременных реформ, инициатором которых был Петр.

А вот мнение из другого лагеря. «Время петровских реформ – это время основания тоталитарного государства, яркой проповеди и внедрения в массовое сознание культа сильной личности – вождя, «отца нации», «учителя народа». Это и время запуска «вечного двигателя» отечественной бюрократической машины, работающей по своим внутренним и чуждым обществу законам до сих пор. Это и всеобъемлющая система контроля, паспортного режима, фискальства и доносительства, без которых не могла существовать и наша «административно-командная система». Время Петра – это и столь характерные для нашего общества страх, индифферентность, социальное иждивенчество, внешняя и внутренняя несвобода личности. Наконец, победы на поле брани соседствовали с подлинным культом военной силы… военизацией гражданской жизни, сознания…» (Е. В. Анисимов. «Время петровских реформ»).

Крайние точки зрения не единственные. Например, В. О. Ключевский считал Петра великим преобразователем, но указывал на многое негативное, что сопровождало реформы. В характере самого царя-реформатора, по мнению историка, было немало отрицательных качеств, в частности жестокость.

С. В. Бушуев отметил, что на петровских реформах «лежала печать двойственности, методы их осуществления были грубы и насильственны, результаты неоднозначны», но, наверное, не случайно разговор о различных оценках Петра ученый завершил суждением замечательного русского писателя и философа начала XX в. Д. С. Мережковского: «Я уже раз говорил и вновь повторяю и настаиваю: первый русский интеллигент – Петр… Единственные законные наследники, дети Петра – все мы, русские интеллигенты. Он – в нас, мы – в нем… Что такое Петр? Чудо или чудовище. Я… решать не берусь. Он слишком родной мне, слишком часть меня самого, чтобы я мог судить о нем беспристрастно».

Вопросы и задания