История русского народа в XX веке (Том 1, главы 1-38)

В марте 1908 года рядом с "Союзом Русского Народа" возникла еще одна крупная патриотическая организация - Русский Народный Союз имени Михаила Архангела. Основу его составила часть бывших членов "Союза Русского Народа". Выделились они по идейным соображениям - отношению к Государственной Думе и столыпинской реформе. Преобладающая часть патриотов, составлявших ядро "Союза Русского Народа, не поддерживала идею Государственной Думы в том виде, в каком она была претворена в жизнь, предлагая сделать ее только совещательной. Не одобрила она и столыпинскую аграрную реформу, спра

318

ведливо рассматривая ее как средство разрушения одного из главных устоев русской жизни. Другая, сравнительно небольшая часть патриотов, вышедшая из "Союза Русского Народа" и объединившаяся в Союз Михаила Архангела, поддержала идею Государственной Думы как законодательного, а не совещательного органа с тем, чтобы только ее состав формировался из истинно русских людей. Она же одобрила и столыпинскую реформу, уничтожавшую крестьянскую общину.

Руководящим органом Русского Народного Союза имени Михаила Архангела стала Главная палата из 12 человек, в первый состав которой вошли: В.М. Пуришкевич, И.И. Баранов, Г.В. Батулин, С.А. Володимеров, П.П. Сурин, Г.А. Шечков и другие. Новый патриотический союз выпускал газету "Вестник Русского Народного Союза имени Михаила Архангела", журнал "Прямой путь". Среди книг, изданных Союзом, были такие, как "Воцарение Дома Романовых" и "Умученные от жидов". Однако общая численность Союза Михаила Архангела была значительно меньше, чем "Союза Русского Народа", и не превышала 20-25 тыс. человек.

Благо Родины, говорилось в программе Союза Михаила Архангела, "зависит от сохранения в чистоте Православной Веры, Русского неограниченного Царского Самодержавия и Русской самобытности". В примечаниях к Программе Союза особо отмечалось, что, принимая во внимание, что народности, покоренные русским оружием (обитатели Кавказа, Польши и др.), а главное, евреи, не желают, как показал уже опыт Государственных Дум первого и второго созывов, проникаться чувством Русской государственности и шлют своих представителей в Думу не в целях созидательного труда на пользу общего Отечества России, а в целях ослабления таковой как единого государственного целого. Русский Народный Союз имени Михаила Архангела будет прилагать все усилия к тому, чтобы права этих народностей в смысле государственном и общественном были поставлены у нас в пределы, не препятствующие увеличению значения и государственной мощи великого Русского народа.*1

В 1907 году с "Союзом Русского Народа" слилась другая патриотическая организация - Союз русских людей, но в 1909 году выделилась из него.

В 1910 году "Союз Русского Народа" разделился на две организации. Одну из них под прежним названием возглавил Н.Е. Марков, который считал возможным частичное реформирование русского Государ

*1 Русский Народный Союз имени Михаила Архангела. Программа и Устав. 1909.С. 5.

319

ственного строя и в этом смысле во многом смыкался с Союзом Михаила Архангела. "Новый Союз Русского Народа" стал издавать газету "Земщина". Вторую организацию составили наиболее последовательные защитники русского государственного строя, бескомпромиссно выступавшие за упразднение Государственной Думы и превращение ее в законосовещательное учреждение. Вторая организация получила название "Всероссийский Дубровинский Союз Русского Народа". Возглавил ее А.И. Дубровин.

Русская Монархическая партия, которую через полтора года после смерти ее основателя В.А. Грингмута с 1907 года возглавил протоиерей И.И. Восторгов (в 1913-1914 - В.В. Томилин, а затем С.А. Кельцев), в 1911 году была переименована в Русский Монархический Союз, продолжая издавать газету "Московские ведомости".

Кроме того, существовали несколько региональных патриотических организаций, деятельность которых выходила далеко за местные рамки, - Астраханский Народный Монархический Союз (председатель Н.Н. Тиханович-Савицкий) и Одесский Союз русских людей (председатель Н.Н. Родзевич).

"Союз Русского Народа", Союз Михаила Архангела, Русская Монархическая партия, Астраханский и Одесский Союзы были организациями народными, массовыми, охватывая своим влиянием миллионы, преимущественно простых людей, крестьян, рабочих, ремесленников, мелких торговцев.