История русской армии. Славные военные традиции российских и советских полководцев

С 1832 г. срок солдатской службы сокращен до 20 лет, из которых пятнадцать в строевых частях, а пять — в резервных. Затем солдат получает отпуск от двух до пяти лет, после чего исключается из списков армии. Эта категория составляет обученный резерв, который может быть призван в случае войны[104]. Солдат по-прежнему великолепен, унтер-офицерские кадры становятся посредственными — производят не самых лучших, а самых видных. На треть офицерский корпус пополняется выпускниками военных училищ, этого едва хватает, чтобы обеспечить офицерами гвардию, артиллерию и инженерные части. Две трети состоят из дворян, добровольно поступающих на службу, которые, прослужив некоторое время «стажерами», производятся в офицерское звание после несложного экзамена. Есть также небольшой процент офицеров, выходцев из рядовых[105]. Полковник Ден, переведенный в армию из гвардии, дает суровую оценку поведению и частной жизни офицеров и предпочитает им общество солдат. Вот любопытное мнение о последних, высказанное поляком Рукевичем, который был направлен рядовым на Кавказ после событий 1830 г. и дослужится в русской армии до генеральского звания: «Простой народ, чье мнение никого не интересовало, редко ошибается в своих суждениях. Я хочу сказать о солдатах того времени, обреченных носить форму до конца жизни, до полного истощения своих сил. Напрасно думать, что суровость дисциплины уничтожила у них ум и волю. Они прекрасно подчинялись ее требованиям, необходимым на войне: умение держать строй, подчинение приказу командира, но они сохраняли характерные для русских рассудительность и здравый смысл… Любые события становились для них предметом обсуждения, которое приводило к верным выводам. Действия и слова командиров, их характеристики, даже события внешней и внутренней политики становятся объектом обсуждения, порой в примитивных детских формах, но всегда в логичной и осмысленной манере… За мою долгую службу в армии я всегда прислушивался к мнению солдат и находил удовольствие в разговорах с ними и вообще с простым народом…»

В 1832 г. создана Императорская военная академия. С 1832 по 1854 г. ею будет руководить Сухозанет. Этот генерал, который, кроме того, возглавляет все военные учебные заведения, имеет своеобразные представления о задаче, стоящей перед ним. Вот два высказывания, которые красноречиво характеризуют этого человека: «Можно побеждать без науки, но нельзя побеждать без дисциплины» и «Командир, являющийся отцом своих подчиненных, — слабый командир». Курсанты выполняют упражнения в сомкнутом строю. Любопытно, что ни в училищах, ни даже в академии не преподают историю русской армии. Однако в стране издается большое количество работ по данной тематике, и элита армии с удовольствием читает их. Самые известные военные историки того времени — Михайловский-Данилевский и Милютин. Предать забвению Суворова не дают оставшиеся ученики, но в массе своей армия ничего не знает о его системе подготовки войск, низведенной до единственной фразы: «Пуля — дура, штык — молодец». Среди «суворовцев» из наиболее яркой личностью является генерал И. Скобелев. Поступив в армию в возрасте четырнадцати лет, искалеченный в боях, он знает солдата «как три пальца своей единственной руки» и искренне любит его. Он оставляет последователям книгу «Подарок товарищам» (1833). Вот несколько выдержек из нее: «Солдаты, товарищи мои, из века в век слава идет бок о бок с русским воином!.. Для него еще не выдумано слово „невозможно“… Где дух Суворова и русский штык, там же находится и слава». Дело Скобелева продолжает А. Погосский, много лет прослуживший рядовым. В его «Солдатских рассказах» (1855) говорится об обучении, субординации, преданности, воинской чести, человеческом достоинстве. «Эти рассказы, — говорит он, — написаны 20 лет назад. Много воды утекло с тех пор, жизнь солдата изменилась, но основы военного дела останутся неизменными, пока будет существовать мир. Методы и средства изменяются, но человек не меняется». Нетрудно догадаться, кто вдохновляет Скобелева на написание этих строк: «Первое качество человека — доброта. Будьте легки и веселы, откровенны и бескорыстны, точны и собранны, терпеливы и трудолюбивы. Прибавляйте к этому силу и храбрость, и вы станете хорошими солдатами». Но эти идеи не идут вразрез с духом эпохи. Жизнь солдата тяжела, а командиры нередко лишены доброжелательности, даже элементарного человеколюбия.