История русской литературы XIX века. В 3 ч. Ч. 2

3. О каких проблемах литературного развития и текущего литературного процесса спорили писатели и критики?

4. Каково состояние русской прозы в 1850-1860-е годы?

5. Каково состояние русской поэзии в это время и каковы основные тенденции, проявившиеся в ходе литературного процесса?

6. Что представляла собой русская драматургия в эту пору?

7. В чем состояли принципы реальной, эстетической, консервативной, органической, публицистической критики?

8. Дайте расшифровку основных символических и аллегорических образов 1, 2, 3, 4 снов Веры Павловны в романе Н.Г. Чернышевского «Что делать?».

9. Что сближает и что отличает Лопухова и Кирсанова как идеальных разночинцев из романа Н.Г. Чернышевского «Что делать?» и тургеневского реального разночинца Базарова?

10. Своих идейных оппонентов автор «Что делать?» нередко называет в романе «партизанами прекрасных идей». Кого имеет в виду Чернышевский?

11. Как христианская по происхождению тема высокой жертвы преломляется в главе из романа «Что делать?», посвященной Рахметову, и в стихотворениях Некрасова «Памяти Добролюбова» и «Пророк» («Н.Г. Чернышевский»)? При знакомстве с творчеством Некрасова выделите и опишите христианские мотивы в его поэмах «Русские женщины» и «Кому на Руси жить хорошо». Сравните эти мотивы с мотивами романа Чернышевского и объясните их роль и функцию в идейно-художественном целом в произведениях писателей.

Литература

Григорьев АЛ. Литературная критика. М., 1967.

Григорьев АА. Эстетика и критика. М., 1980.

Григорьев АА. Искусство и нравственность. М., 1986.

Григорьев А А. Стихотворения и поэмы. М., 1978.

Дружинин A.B. Литературная критика. М., 1983.

Дружинин A.B. Прекрасное и вечное. М., 1988.

Евгеньев-Максимов В.Е. «Современник» в 40-50-х гг. От Белинского до Чернышевского. Л., 1934.

Егоров Б.Ф. Николай Александрович Добролюбов. М., 1986.

Егоров Б.Ф. Аполлон Григорьев — критик. В кн.: Ученые зап. Тартуского гос. ун-та. Вып. 98. Тарту, 1960; вып. 104. Тарту, 1961.

Егоров Б.Ф. Борьба эстетических идей в России середины XIX века. Л., 1982.

Кузнецов Ф.Ф. Публицисты 1860-х годов. Круг «Русского слова». М., 1980.

Лебедев А А. Герои Чернышевского. М., 1962.

Нелидов Ф.Ф. А.Н.Островский в кружке «молодого “Москвитянина”». Русская мысль, 1901, № 3.

Нечаева B.C. Журнал М.М. и Ф.М. Достоевских «Время». М., 1972.

Нечаева B.C. Журнал М. М. и Ф.М. Достоевских «Эпоха». М., 1975.

Николаев ПА. Историзм в художественном творчестве и в литературоведении. М., 1983.

Осповапг АЛ. Короткий день русского «эстетизма» (В.П. Боткин и A.B. Дружинин). «Литературная учеба», 1981, № 3.

Писарев Д.И. Соч. в 4 т. М., 1955.

Скатов H.H. Некрасов. Современники и продолжатели. М., 1986.

Цимбаев Н.И. Славянофильство. Из истории русской общественно-политической мысли XIX в. М., 1986.

Чернец Л.В. Экспериментальная поэтика Н.Г. Чернышевского. В ее кн.: Литературные жанры (проблемы типологии и поэтики). М., 1982.

Щукин В. Русское западничество сороковых годов XIX века как общественно-литературное явление. Краков, 1987.

Ямполъский И. Поэты и прозаики. Л., 1986.

Ямполъский И.Г. Сатирическая журналистика 1860-х годов. Журнал революционной сатиры «Искра» (1859-1873). М., 1964.

ГЛАВА И

М.Е. САЛТЫКОВ (Н. ЩЕДРИН)

(1826-1889)

Творчество М.Е. Салтыкова-Щедрина соединяет в себе острейшую политическую злободневность и вечные проблемы, обращение к понятным только русскому читателю-современнику реалиям и создание на их основе образов всечеловеческих. Проблемы крепостного права, глубочайшие пороки самодержавно-бюрократической системы, угнетение народа и деформация сознания русского мужика, дворянина, разночинца-интелли-гента пореформенной поры — все это, несомненно, составляло центр литературных, критических интересов, редакторских и собственно гражданских (чиновничьих) радений Салтыкова. Но «рассеивание» таланта на публицистику породило неожиданные всходы: энергия социальности трансформировалась в эстетические модусы и обеспечила подлинный художественный прорыв в реализме, в сатире, русской литературе вообще. Художественная сила писателя такова, что его творчество — глубоко русское в разных смыслах предваряет различные стилевые тенденции в мировом литературном развитии XX в. от реалистических до модернистских. (Существует, например, мнение, что «Опись градоначальникам» из «Истории одного города» заключает, как в капсуле, «свернутый» фантастический роман, который за век предвосхитил поэтику «Ста лет одиночества» Г.Гарсиа Маркеса.) Между тем эстетическое новаторство писателя редким образом сочеталось с глубокой социальной прогностикой, величие таланта определялось, кроме иных качеств, жреческим предвидением общественных катаклизмов рубежа веков и века двадцатого.

РАННИЕ ЛИТЕРАТУРНО-ОБЩЕСТВЕННЫЕ СВЯЗИ ПИСАТЕЛЯ. ТВОРЧЕСТВО 1840-х ГОДОВ