Читаем История Швеции полностью

Несмотря на то, что тяготы войны по большей части несла Германия, Швеции она также стоила дорого. Погибли, вероятно, сотни тысяч шведских и финских солдат, а высокие налоги всей тяжестью легли на плечи одного из самых бедных народов Европы. Дворянство же обогатилось от войны. Все это значительно осложнило ситуацию. Однако Швеция была одной из немногих стран в Европе, которой в это время удалось избежать гражданской войны и тяжелых внутриполитических кризисов. Усталость от войны была велика, но еще большей оказалась социальная и политическая сплоченность шведов.

Ян Глете

Дополнительная литература:

Herbert Langer, Trettioariga kriget: en kulturhistoria. Stockholm 1981.

S. A. Nilsson, De stora krigens tid: om Sverige som milit"arstat och bondesamh"alle. Uppsala 1990. /118/

<p>Швеция и Дания в борьбе за господство на севере Европы</p><p>(1648–1679)</p><empty-line></empty-line>

/118/ После заключения мира в Брёмсебру (1645) и Вестфальского мира (1648) Швеция стала великой европейской державой, несомненно, сильнейшей в Северной Европе. Однако ее окружали враждебные или, по крайней мере, ненадежные соседи: Россия, Польша, Бранденбург-Пруссия и, прежде всего, Дания, которая сама или в союзе с каким-либо государством могла в любой момент напасть на Швецию-Финляндию и ее владения на восточном и южном побережье Балтики.

Тридцатилетняя война расстроила государственные финансы Швеции. В годы правления королевы Кристины их состояние еще более ухудшилось, прежде всего, из-за тех дарений – раздачи земель короны, – которые осуществлялись в качестве компенсации вернувшимся с войны заслуженным офицерам. Иногда земли получали несоразмерно заслугам фавориты двора. Раздавая коронные земли, государство решало проблему пенсий в вооруженных силах. Однако финансовые перспективы шведского государства выглядели неважными. Во времена правления королевы Кристины две трети всех усадеб нахо- дились в руках дворян.

Колебания в вере, переживаемые королевой Кристиной в начале 1650-х годов, привели к тому, что она стала убежденной католичкой. Со- /119/ гласно Норчёпингским предписаниям (1604) монарх в Швеции должен исповедовать евангелистско-лютеранское вероучение, поэтому католические убеждения Кристины с самого начала скрывались. Сложилась неприемлемая для королевы ситуация, и на заседании риксдага в Упсале в 1654 году она отказалась от шведской короны. Кристина покинула Швецию, отреклась от лютеранского вероисповедания и перешла в католичество. Она поселилась в Риме, где жила вплоть до своей смерти в 1673 году, была похоронена в соборе Святого Петра.

В тот же год, когда королева Кристина отреклась от престола, умер Аксель Оксеншерна; он играл главную роль на политической сцене Швеции более пятидесяти лет.

Новый король Карл X Густав в начале своего правления попытался улучшить финансовое положение страны, задавшись целью вернуть значительную часть коронных земель, перешедших к дворянам в результате продажи и дарений. Поэтому Карл X Густав начал (1655) редукцию принадлежавшей дворянам земли, которая вошла в историю под названием «четвертное следствие» (фьердепартсрефстен). Конфискации в пользу короны для поддержания го- сударственных финансов подлежали многие усадьбы, а также одна четвертая часть (отсюда и название) той земли, которая была пожалована после 1632 года. Сначала редукция проходила успешно, корона вернула приблизительно 3000 усадеб; однако позже она была прекращена из-за войн, которые Швеция вела в течение всего периода правления Карла X Густава.

В 1655 году Швеция прервала перемирие с Польшей, заключенное в 1635 году. В качестве предлога для нападения на Польшу Карл X Густав использовал притязания польского короля на шведский престол. Но действительной причиной было то, что кризис в Польше дал возможность Швеции получить так называемую прибрежную полосу, тянущуюся между реками Даугавой и Одером, и тем самым соединить ее прибалтийские и немецкие провинции. Другой целью было предотвратить завоевание Курляндии Россией, которая также вынашивала планы использовать в своих интересах кризис в Польше. /120/

В то время как Карл X Густав начал военный поход в Польшу, Россия в июле 1656 года предприняла наступление на шведские прибалтийские провинции, чтобы получить выход к Балтийскому морю. Спустя год, в июне 1657 года, Дания объявила Швеции войну в надежде вернуть то, что было потеряно по условиям мира в Брёмсебру (1645). Позже в том же году Австрия и Бранденбург-Пруссия присоединились к врагам Швеции.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза