Читаем История Швеции полностью

Русскую военную кампанию (1707–09) понять не легче. Советники короля считали, что Россию надо заставить бояться и уважать Швецию и на этой основе поддерживать с ней мирные отношения. Но Карл XII хотел большего, чем просто продемонстрировать Петру I преимущество шведов на поле брани и возвратить оккупированные русскими части шведской Прибалтики (и, возможно, создать оборонительную зону на северо-западе России). Он хотел разбить царя Петра и камня на камне не оставить от его державы. Поэтому он повернул свою непобежденную пока армию, вступив на необъятные просторы России. Этот путь приведет его к Полтаве и Переволочне, кровавому, но захватывающему своим драматизмом поворотному моменту в истории каролинских ратников.

В дальнейшем Швеции оставалось лишь вести длительную оборонительную войну, иногда прерываемую безуспешными наступательными операциями. Будущее не сулило надежд. Однако Карл XII не желал заключать мир. Только его смерть в 1718 году открыла путь к миру для страдающего народа.

Гуннар Артеус

Дополнительная литература:

Ragnhild Hatton, Karl XII av Sverige. K"oping 1986. /140/

<p>III. «Эра свобод»</p><p>(1719–1772)</p><empty-line></empty-line><p>Эпоха Арвида Горна</p><p>(1719–1738)</p><empty-line></empty-line>

/140/ Карл XII умер неженатым и бездетным; никто из его ближайших родственников не имел бесспорного права на престол, поэтому сословия избрали королевой сестру Карла XII Ульрику Элеонору, но только при условии ее отказа от единовластия. Ульрика Элеонора, третья шведская правящая королева, годом позже уступила трон своему мужу Фридриху I Гессенскому (Фредрик I).

Конституционные реформы, проводившиеся в 1719–23 годах, были направлены на уничтожение каролинской системы самодержавия, и Ульрике Элеоноре и Фредрику I, чтобы остаться у власти пришлось пойти на уступки. В ходе работы над конституционными законами впервые было проведено разграничение между законами, регулирующими управление страной, или основными законами, и остальными – гражданскими.

В «форме правления» 1719–20 годов, важнейшем из основных законов, было записано, что король должен управлять государством, руководствуясь «советом совета». Совет должен был состоять из людей, выдвинутых тремя высшими сословиями риксдага. В правительстве, куда входил король и члены совета, король обладал двумя голосами и решающим голосом, члены совета – каждый одним голосом. Власть в правительстве, таким образом, принадлежала членам совета; но, поскольку те назначались по предложению сословий, она стала реально принадлежать риксдагу. В итоге сложилась форма парламентаризма, которая напоминала существовавшую в то время в Англии. /141/

Риксдаг, собиравшийся раз в три года, обладал всей законодательной властью и правом определять размеры налогов в стране.

Работа риксдага, которая была регламентирована в документе 1723 года, проходила в комитетах, важнейшим из которых был тайный комитет, занимавшийся внешнеполитическими вопросами. В него могли входить лишь представители трех высших сословий, представители крестьянского сословия считались несведущими.

Канцлер Арвид Горн играл ведущую роль в политике в начальный период «эры свобод» (1719–38). В области внутренней политики его усилия были направлены на восстановление экономики Швеции после длительного периода войн. Прежде всего, это касалось сельского хозяйства, особенно в разорен- ной войной Финляндии. Сожженные города Норланда следовало отстроить заново, что было вскоре сделано. Возросли объемы внешней торговли, в 1724 году был введен режим благоприятствования шведским морским перевозкам, так называемый Продукт-плакат, который означал, что иностранные суда могли перевозить в шведские порты товары только из своих стран, все другие перевозки осуществлялись шведскими судами.

Старое законодательство – Ландслаг и Городское уложение времен Магнуса Эрикссона еще действовало в XVIII веке. Однако новые времена требовали новых законов, и работа над ними уже шла. Она завершилась, когда правительство возглавлял Арвид Горн, и новое законодательство было принято сословиями в 1734 году.

Внешнеполитический курс Арвида Горна может рассматриваться как мирная политика уставшей от войны страны. Ее цель – любой ценой избежать войны, и чтобы не допустить вмешательства России в шведские дела, происходит сближение с Англией и Францией. /142/

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза