Жорж Пак начал сотрудничать с внешней разведкой НКВД в 1943 году в Алжире, где являлся начальником отдела политической информации радиостанции «Сражающаяся Франция». В конце 1950-х годов он был советником президента Франции Шарля де Голля, заведующим канцелярией и советником премьер-министра Франции, затем — представителем Франции в штаб-квартире НАТО в Париже. Пак был арестован 12 августа 1963 года и приговорен за шпионаж к пожизненному заключению, однако в 1970 году помилован и освобожден по личному распоряжению президента Франции Жоржа Помпиду.
Может возникнуть вопрос: а морально ли писать о гражданах других государств, оказывавших в разные годы помощь советской разведке?
Нам кажется, что это не только морально оправданно, но и необходимо, тем более что о предателях из числа советских граждан созданы десятки книг, выпущенных немалыми тиражами и выдержавших не одно переиздание, тогда как о подлинных героях тайной войны, спасавших мир не только в Европе, известно гораздо меньше.
В этой мысли меня утверждает и известное заявление Мелиты Норвуд, секретаря главы Британской ассоциации исследований цветных металлов, работавшей над созданием ядерных технологий. Начиная с конца 1930-х годов, Норвуд не одно десятилетие сотрудничала с советской разведкой.
Одиннадцатого сентября 1999 года, когда после публикации очередной книги одного из перебежчиков из КГБ журналисты атаковали восьмидесятисемилетнюю миссис Норвуд вопросами, не сожалеет ли она о сотрудничестве с КГБ, та ответила: «Я делала это не ради денег, а чтобы помешать уничтожить новую социальную систему, которая более справедлива, дает простым людям еду и средства, какие может позволить, дает образование и медицинскую помощь». Мелита Норвуд скончалась 20 июня 2005 года в возрасте девяноста трех лет.
Многими негласными помощниками советской разведки из числа граждан иностранных государств двигали как симпатии к идеям коммунизма, Советскому Союзу и другим государствам социалистического содружества, так и неприятие идеологии Pax Americana[9]
, отражавшей стремление правящих кругов США к мировому господству. Причем оба эти морально-психологических фактора не утрачивали своего значения многие годы.Так, болгарин Иван Винаров, сам бывший советским агентом, писал о добровольных помощниках: «Они помогали нам во имя того, что невозможно выразить в деньгах, что несоизмеримо с обычными ценностями, во имя того, что придает смысл самой жизни, — во имя наших идей, а точнее, веры в то, что они помогают Советскому Союзу, прогрессу человечества и делу мира»[10]
.Что же касается симпатии к идеям социализма, то, как бы это ни казалось парадоксальным сегодня, еще более тридцати лет назад один из ведущих идеологов антисоветизма и антикоммунизма откровенно признавал: «Порожденный нетерпеливым идеализмом, отвергавшим несправедливость существующего порядка вещей, он (социализм, который автор цитируемого фрагмента, равно как и многие нынешние его последователи, именует коммунизмом. — О.
Во имя морально мотивированной социальной инженерии он мобилизовал самые мощные чувства — любовь к человечеству и ненависть к угнетению. Таким образом, ему удалось увлечь ярчайшие умы и самые идеалистические души, он привел к самым ужасным преступлениям нашего, да и не только нашего столетия».
Прежде чем раскрыть читателю тайну имени цитируемого автора, напомним, что во времена, когда председателем КГБ был Семичастный, партийно-политическая оценка преступлений и злодеяний 1930-1950-х годов уже была дана XX съездом КПСС. Исторической правды ради нельзя не упомянуть также и о том, что после разоблачений, прозвучавших в докладе Хрущёва, некоторые зарубежные источники по идеологическим соображениям отказались продолжать сотрудничество с органами госбезопасности СССР.
Однако вернемся к цитированию сочинения еще не названного нами американского автора: «Более того, коммунизм представлял собой ложно направленное усилие навязать общественным явлениям тотальную рациональность. Он исходил из представления, что грамотное, политически сознательное общество может осуществлять контроль над общественной эволюцией, направляя социально-экономические перемены к заранее намеченным целям. Так, чтобы история уже более не была бы просто спонтанным, преимущественно случайным процессом, но стала бы орудием коллективного разума человечества и служила бы моральным целям. Таким образом, коммунизм домогался слияния, посредством организованных действий, политической рациональности с общественной моралью».
Ну а теперь признаемся, что цитировали книгу бывшего советника президента США по национальной безопасности профессора Збигнева Бжезинского, причем ее русскоязычное нью-йоркское издание[11]
.