Читаем История создания и учение Общества Сторожевой Башни полностью

Присутствие среди членов некоторых тоталитарных сект значительного числа лиц, страдающих душевными болезнями, порождает серьезную проблему, связанную с объяснением причин этого явления. Следует с большой осторожностью принимать выводы иностранных специалистов утверждающих, что причиной душевных заболеваний их пациентов является пребывание в сектах. К такому заключению пришли, например, К. Мак Дональд и Дж. Б. Лукет обследовавшие 7050 пациентов Восточной психиатрической клиники (США, 1983 г.) [188]. Ими одновременно изучались, кроме «Свидетелей Иеговы», такие культы, как «Христианская наука», «Мормоны» и «Адвентисты седьмого дня». Для вывода, который сделали указанные авторы, необходимо исключить возможность попадания в секты заведомо душевнобольных. Но такие исследования сопряжены с очень большими трудностями. Поэтому, при обсуждении вопроса о психических расстройствах в связи с пребыванием в секте, речь может идти только о предположениях, подкрепленных статистическими данными.

В изданиях «Общества Сторожевой башни» мы встречаемся со следующей точкой зрения: «…Христианские Свидетели Иеговы наиболее подготовленная и счастливая группа людей на земле. Они живут друг с другом лучше чем люди любой другой религии или социальной группы, и поэтому имеют наименьшие потребности в помощи психиатров» [189]. Этот полный оптимизма тезис опровергается многочисленными научными и социологическими исследованиями, проведенными в разных странах и в разное время. Расскажем о некоторых из них.

Еще в 1946 году в Швеции доктор Г. Риландер по поручению правительства провел обследование 135 отказников от военной службы. 126 из них были убежденные «Свидетели Иеговы». Результаты обследования показали наличие диагноза невротических расстройств в 51–м случае, наличие симптомов расстройства личности в 42–х, олигофрению в 28–ми случаях. Диагноз, по утверждению Риландера, ставился на основе поведения. Доктор делает вывод, что количество психических расстройств среди «Свидетелей Иеговы» превышает в четыре раза уровень по стране [190].

Другое раннее исследование было проведено американским психиатром М. Дж. Пескором в 1949 году в США среди заключенных в тюрьму за отказ от несения воинской повинности. Согласно полученным результатам оказалось, что семь процентов из обследовавшихся имели психические расстройства, то есть приблизительно в семь раз больше чем в среднем по стране. Пескор подчеркивает низкий социальный статус респондентов и отмечает, что эти сектанты прошли предварительную врачебную комиссию, на которой явно психически больные автоматически получали отсрочку по классу I — Y, и, разумеется, в тюрьму не попадали. Из этого делается вывод о реально более высоком количестве психических расстройств среди «Свидетелей Иеговы», чем показало исследование [191].

На территории Швейцарии психологические обследования проводились в 1963 году Дж. Дженнером. По его данным из 100 граждан страны, отказавшихся от воинской службы и отбывающих за это наказание в тюрьмах, 85 были «Свидетелями Иеговы». Из них большая часть имела психические заболевания. Большинство опрашиваемых были низко квалифицированными рабочими. Более 10 процентов из них ранее сидело в тюрьме в большинстве случаев за растление малолетних и половые извращения, а также за преступления против личности. Отсутствие подробной информации о типе психических расстройств у пациентов Дженнера, к сожалению, снижает ценность обследования (см. сн.164, С. 43).

Доктор Дж. Спенсер изучил статистику по всем психиатрическим больницам Западной Австралии в период с января 1971 г. по декабрь 1973 г. Средний показатель количества душевнобольных на 1000 населения среди «Свидетелей Иеговы» оказался в 1,54 раза выше общего. Из них с диагнозом параноидной шизофрении в 3, 68 раза. С неврозами в 1,95 раз. Автор исследования предполагает, что эти цифры занижены, так как «Свидетели Иеговы» всегда стараются полностью избежать любого рода психиатрической помощи особенно в условиях больницы. Причины этого лежат в учении общества. По данным доктора Спенсера опрашиваемые считают, что при преданности организации они защищены от болезней, в том числе и душевных. Это подтверждает изучение изданий секты, которые формируют образ «Свидетеля Иеговы» как счастливого и радостного человека. Если у сектанта возникает душевное расстройство, он начинает считать себя виновным перед Иеговой. Это еще более обостряет течение болезни. Известно, что в среде иеговистов психические заболевания считаются проявлением одержимости нечистой силой. Поэтому больного «лишают общения», что еще более отягощает течение болезни [192]. [193] Такие люди не попадают в статистику как члены секты, поэтому можно сделать вывод, что реальный процент больных пострадавших от «Общества» гораздо выше приведенного.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука