История средних веков

Иуда, раскаявшись в предательстве, бросил тридцать серебряников священникам в храме, и в отчаянии и унынии, выйдя из храма, повесился.

Наступило утро пятницы. Смертельный приговор Иисусу Христу, вынесенный Синедрионом должен был утвердить римский правитель Иудеи Понтий Пилат, и к нему повели осужденного Иисуса.

После беседы с Иисусом Христом Пилат понял, что перед ним проповедник истины, учитель народа, а не возмутитель против власти римлян. Выйдя к первосвященникам и старейшинам, он сказал: «Я не нахожу никакой вины в этом человеке». Они ж настаивали и говорили, что Он возмущает народ, уча по всей Иудеи, начиная от Галилеи. Тогда Пилат, желая освободить Иисуса, предложил иудейскому народу отпустить Его по обычаю в праздник Пасхи. Первосвященники и старейшины научили народ просить освобождения для разбойника Вараввы, осужденного за убийство. Тогда Пилат спросил: «Что же хотите, чтобы я сделал с Иисусом, называемым Христом?» И те, кто еще пять дней назад встречал Его с пальмовыми ветвями со словами: «Осанна Сыну Давидову», закричали: «Да будет распят!» Пилат спросил: «Царя ли вашего распну?» На это первосвященники ответили: «Нет у вас царя, кроме кесаря», а потом добавили, «Если ты отпустишь Его, ты не друг кесарю».

Палат, услышав такие слова, решил лучше предать на смерть неповинного Человека, чем самому подвергнутся царской немилости. Он умыл руки перед народом и сказал: «Неповинен я в крови этого Праведника, смотрите вы». Весь народ еврейский в один голос сказал: «Кровь Его на нас и на детях наших» (т.е. евреи приняли всю ответственность в смерти Иисуса Христа на себя и даже на свое потомство). Тогда Пилат отпустил им разбойника Варавву, а Христа предал им на распятие.

Воины вначале отвели Иисуса во двор и одели Его в багряницу (короткую красную одежду), а на голову венец из колючего терна. Они притворно падали на колени и, смеясь, приветствовали: «Радуйся, Царь Иудейский!», при этом плевали в Него и били тростью по голове. Заставили Его нести крест для распятия через весь город на гору Голгофу, где было место казни.

Когда пришли на гору Голгофу, называемой еще Лобным местом, то распяли Его, а с Ним двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону. Над крестом Иисуса Христа по приказу Понтия Пилата прибили табличку, на которой на римском, греческом и еврейском языках было написано: «Иисус Назорей, Царь Иудейский».

Казнь распятием на кресте была самой позорной, мучительной и жестокою. Мучения распятого человека невозможно описать. Кроме нестерпимых болей во всех частях тела и страданий, он испытывал страшную жажду и смертельную душевную тоску. Смерть была настолько медленной, что многие умирали в течение нескольких дней. По еврейскому закону, повешенный на дереве считался проклятым.

Иисуса Христа распяли около полудня, по-еврейски в 6-ом часу дня. Народ стоял и смотрел на его казнь, многие надсмехались, и говорили: «Других спасал; спаси Себя Самого, если Ты Сын Божий, сойди с креста». Один из разбойников тоже стал злословить Его, другой же разбойник, распятый по правую сторону сказал Иисусу: «Помяни меня Господи, когда приидешь во Царствие Твоем!» На что Иисус ответил: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».

Три часа висел Спаситель на кресте. Около девятого часа (три часа дня по нашему времени) Иисус закричал: «Или, Или! Лама савахфани?», что в переводе с арамейского языка означает: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?»… К Нему подбежал один из воинов, взял губку с уксусом и дал Ему пить, после этого Христос громким голосом произнес: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» – и умер.

Смерть Иисуса Христа сопровождалась великими знамениями, поэтому некоторые люди и римские воины испугались и говорили: «Воистину Он был Сыном Божий».

К концу дня к Пилату пришли два тайных ученика Иисуса Иосиф Аримафейский и Никодим с просьбой похоронить тело Спасителя. Они завернули тело Его в плащаницу (полотно для погребения) и положили в высеченную в скале пещеру. Привалив огромный камень к входу в пещеру, удалились праздновать еврейскую Пасху.

Но враги Христовы не успокоились, несмотря на великий праздник. На другой день, в субботу, нарушая покой субботы и праздника, первосвященники и фарисеи просили Пилата поставить стражу у гроба Господня, чтобы ученики не выкрали тело, сказав, что Он воскрес из мертвых.

Существует Предание (вспомните, чем Священное Предание отличается от Священного Писания), что, когда тело Спасителя лежало во гробе, душою Своею Он сошел в ад к душам людей, которые умерли до Его страданий и смерти. И души всех праведных людей, которые ждали пришествия Спасителя, Он освободил из ада.

Вопросы и задания:

1. Кем считали Иисуса Христа его ученики? В честь какого события Православная Церковь установила праздник Преображения Господня, в какой день он празднуется?