История стекла. От стеклянного оружия до стекол иллюминаторов космических кораблей

Поташное стекло более тугоплавкое и менее пластичное, чем содовое, но зато отличается ярким блеском. Свинцовое стекло, получаемое заменой окиси кальция окисью свинца, мягкое, легко плавится и отличается особенно сильным блеском и высоким коэффициентом светопреломления. При этом оно довольно тяжёлое. Это – идеальный материал для художественной резьбы по стеклу. Различную окраску задают примеси, содержащиеся в исходных компонентах, или специально добавляемые. Небольшое включение кобальта придаёт стеклу красивый густо-синий оттенок, наличие хрома делает его ярко-зелёным, урана – лимонно-жёлтым. Очень красивый жёлтый цвет получается при использовании коллоидного серебра. В рубиновокрасный цвет стеклянную массу можно окрасить, добавив в неё коллоидное золото, а при определённых условиях, более дешёвую медь. С помощью меди можно получить также бирюзовые тона. Соединения железа, в зависимости от концентрации и температурных условий придают стеклу зеленоватый, желтоватый или красновато-бурый оттенок. Именно железистые примеси окрашивают в привычные нам цвета обычную пивную бутылку. Даже небольшие, вроде бы незначительные неточности в рецептуре могут существенно повлиять на конечные свойства получаемого вещества.

Массовое производство стекла стало возможным только в конце XIX столетия благодаря изобретению печи Сименса-Мартина и заводскому производству соды. К этому времени появились первые машины-автоматы для изготовления изделий из полого стекла. И только в XX веке были разработаны различные способы вытягивания бесконечной ленты стекла: методы машинной вытяжки стекла Либби-Оуэнса, Фурко, Питтсбурга. Этот метод находит применение вплоть до настоящего времени.

Самым последним этапом в производстве листового стекла был так называемый флоат-метод, разработанный и запатентованный в 1959 году английским изобретателем Аластером Пилкингтоном.

Развитие стеклоделия в других странах

Первое персидское стекло поставляется в виде шариков, начиная с поздним бронзовым веком (1600 до новой эры), и было обнаружено в ходе исследований по Dinkhah Тепу в Иранском Азербайджане по Чарльзу Burney. Стеклянные трубки были обнаружены французскими археологами в Чогха-Занбиле, относящемся к среднему эламитскому периоду. Стеклянные чашки с мозаикой также были найдены в Теппе Хасанлу и Марлик Тепе на севере Ирана, относящиеся к железному веку. Эти чашки напоминают чашки из Месопотамии, как и чашки, найденные в Сузах в поздний эламитский период. Стеклянные трубки, содержащие коль, также были найдены в Иранском Азербайджане и провинции Курдистан, относящиеся к периоду Ахеменидов. В то время стеклянные сосуды обычно были простыми и бесцветными. В эпоху Селевкидов и позднюю парфянскую эпоху преобладали греческие и римские техники. В сасанидский период стеклянные сосуды украшали местными мотивами.

Исламские стекла продолжали достижение доисламских культур, особенно Sasanian стекла из Персии. В VIII веке, персидский химик Джабир ибн Hayyan (Гебер) описал 46 рецептов для изготовления цветного стекла в Китаб аль-Дурра аль-Maknuna (Книга скрытых Pearl), в дополнение к 12 рецептам, вставленных аль-Marrakishi в более позднем издании книги.

Стекольная промышленность в ранний исламский период изначально может быть охарактеризована как продолжение более старых традиций, совпадающих с Омейядским халифатом, первой исламской династией. После подъема Аббасидского халифата в 750 году столица исламского мира была перенесена из Дамаска в Леванте, в Багдад в Месопотамии. Это привело к культурному отклонению от влияния классических традиций и позволило развить «исламское» выражение.

Производство стекла в этот период сосредоточено в трех основных регионах исламского мира. Во-первых, Восточное Средиземноморье оставалось центром производства стекла, как и на протяжении веков. Раскопки в Кал'ат-Сем'ане в северной Сирии, Тире в Ливане, Бет Шеарим и Бет Элиэзер в Израиле и Фустат (старый Каир) в Египте – все представили доказательства производства стекла, включая многочисленные сосуды, сырое стекло, и связанные с ними печи. В Персии, бывшем Сасанидском регионе, археологические раскопки выявили ряд участков с большими залежами раннеисламского стекла, включая Нишапур, Сираф и Сузы. Многочисленные печи позволяют предположить, что Нишапур был важным производственным центром, и определение местного типа стекла в Сираф предполагает то же самое для этого участка.