ГЛАВА II
О ТЕХ, КТО СТАЛ АМИРМУМИНОМ
{339}ПОСЛЕ ЛЖЕПРОРОКА МАhМЕТАВторым правителем тачиков после Маhмета был Абубакр Абу Каhпа и властвовал он лет девять{340}
.[Затем] был Умар ибн Хатаб — лет семь, его убили{341}
.[Третьим] — Утман ибн Апан — одиннадцать лет, [после чего] Утмана низвергли и передали Абдале власть и честь красить шафраном волосы и бороду{342}
.[Далее] Муавеа — лет девять{343}
.Езид ибн Мусавеа — лет восемь{344}
. В его время жил hАджадж ибн Иусуп.Абдлмелик ибн Мрван — лет одиннадцать{345}
.Влид сын Абдлмелика — лет девять{346}
.Сулейман ибн Абдлмелик — лет четырнадцать{347}
.Умар сын Абдл Азиза — лет десять{348}
.Езид ибн Абдлмелик — лет шесть{349}
.hЭшм ибн Абдлмелик — лет двадцать{350}
.Влид ибн Езид — один год. Его убили, и начались смуты среди тачиков.
Мрван сын Маhмата — года четыре{351}
. Этот убил шестьдесят мужей из Куришиков, главных [старейшин] тачиков — убийц амира Влида, лично подав знак своим людям.Затем пришел Абдл Абас{352}
и с помощью маров и войска Абу Мслима, правителя Хорасана, убил Мрвана и правил лет семь. Абдл Абас был сыном Абдалла Маhмата, сына Ага, сына Абдалы, сына Аббаса, сына Абд ал Муталиба, род которых ныне называется hЭшамиками [Хашемитами]. Достигнув власти, он тайно убил Абу Мслима. Но вскоре после его убийства умер и сам.Абу Джапр{353}
, его брат, прозванный Абдла — двадцать два года. Этот умер в Куполе Авраама.Маhади{354}
, звали которого Маhмат, сын Абдла — лет девять.Мусэ — один год.
hАрун сын Маhади, звали которого Маhдиун — лет двадцать пять{355}
. Слишком много горя причинил он стране [нашей], вследствие чего [население] многих гаваров Армении бежало к ромеям.Маhмат сын hАруна — года три. hАрун еще при жизни своей разделил власть между двумя сыновьями своими — Маhматом и Маймуном. По старшинству Маhмат получил власть в Багдаде и Хорасане. Но Маймун восстал и пошел на него войной. Маhмат был убит. И Абдла, прозванный также Маймуном, правил в обеих частях{356}
.Ибраим — лет десять{357}
. hАрун был двадцать третьим по счету амирмумином после Маhмета.И был двести восьмидесятый год армянского летосчисления.
ГЛАВА III
О НЕКОЕМ БАКУРЕ [ДИОФИЗИТЕ], СТАВШЕМ КАТОЛИКОСОМ АЛУАНКА, ПРИНЯВШЕМ ПО ОСВЯЩЕНИИ ИМЯ НЕРСЭС
После кончины блаженного Елиазара, католикоса
Алуанка, некий последователь ереси халкидонской по имени Бакур, некогда рукоположенный в епископы Гардмана и названный Нерсэсом, тайно сговорился с супругой Вараз-Трдата, госпожой Алуанка Спрам, исповедовавшей ту же ересь, и заключил с ней союз, дабы осуществить свое тщеславное властолюбие, говоря: «Если ты желаешь, возведи меня в сан hайрапета Алуанка, и я обращу весь Алуанк в последователей [собора] Халкидонского. И вняв ему, женщина зловерная уговорила епископов и вельмож Алуанка, и все они согласились исполнить ее просьбу, не подозревая в том предательства. Но всемогущий Святой Дух внушил Иовелу, епископу Мец Иранка, и тот потребовал у Нерсэса, чтобы он перед многочисленным собранием дал скрепленный своим перстнем дзернарк{358}, грамоту, предававшую проклятию Халкидонский собор и послание [папы] Льва. И получил он эту грамоту, данную собору Восточного [края] согласно каноническим правилам и [лишь после этого] тот же епископ Иовел вместе с другими епископами удостоили его [Нерсэса] сана hайрапета святого престола Алуанка. И тут же епископ Иовел взял грамоту с проклятием и хранил у себя. После этого прожив еще лет четырнадцать, он почил во Христе.