История татар Пензенского края. Том 1

В завершении темы о миграционных процессах татарского населения расскажем, что в 2017 г. была издана замечательная научно-популярная двухтомная книга татарского историка Марата Сюндюкова «Буздякские корни». Эта работа Марата является уникальным источником исторического краеведения Башкортостана и Пензенской области, и для многих историков будет представлять огромный неисчерпаемый кладезь информации для своих будущих исследований. Книга посвящена истории родного с. Буздяк Буздякского района Республики Башкортостан и предназначена для историков, этнографов, краеведов, а также для читателей, которые с ревностной любовью относятся к исследовательским работам о своей малой родине, подобных этому замечательному изданию. В книге приведены ценные материалы о сословии служилых татар и татарского дворянства. В ходе исследования архивных источников автор выяснил и подтвердил документально, что предки большинства жителей д. Буздяк и других окрестных сел и поселков района являлись выходцами из различных уездов Пензенской губернии, мигрировавших сюда с нач. XVIII в. Так, Янгуразовы, Фаткуллины, Кальметьевы-Масыревы, Сюндюковы (2-й род) и др., отказавшись креститься, вынуждено переселились сюда еще до Петровского указа. Как известно, в 1713 и 1720 гг. были изданы указ Петра I, направленные на насильственную христианизацию язычников и мусульманского помещичьего населения, и указ о предоставлении существенных экономических и политических льгот для крещеных князей и мурз. Иноверцы согласно этому злосчастному закону были обложены дополнительными лишениями за право молиться своим богам.

Но насильственная христианизация не была единственной причиной, вынуждающей иноверческое население покинуть родные обжитые места. Среди переселенцев было немало служилого люда, направленные сюда для защиты рубежей русского государства. Масштабность миграции и заселения отдельных территорий Башкортостана поражает. К нач. 30-х гг. XIX столетия в окрестных поселениях и в самой деревне Буздяк татары-мишари Пензенской губернии делились на князей и мурз, представленных родами Еникеевыми, Кудашевыми, Маматовыми, Мамлеевыми, Муратовыми и др., и припущенников – служилого и ясачного населения: Акчуриных, Дашкиных, Абдульмяновых, Сюндюковых, Кугушевых, Муратовых, Кутуевых, Янгуразовых, которые не смогли доказать свое благородное происхождение в Дворянском депутатском собрании.

Историк и краевед из Республики Мордовия И. Д. Биккинин, тщательно исследовавший процессы миграции татар-мишарей Пензенского края, утверждает, что в смежных с Казахстаном южных районах Саратовской области (Новоузенского уезда Самарской губернии) недалеко друг от друга расположены четыре довольно крупных населенных пункта, основанных, по историческим сведениям и по преданиям выходцами из Пензенской и Саратовской губерний. Все это находит подтверждение в названиях сел или – отдельных их частей, а также во множестве одинаковых фамилий среди жителей этих поселений.

Так, с. Алтата Дергачевского района Саратовской области основано в 1840 г. переселенцами из с. Усть-Уза. Но согласно устным народным преданиям, село основано во второй трети XVIII в. беглыми переселенцами из татарских сел: Кикино, Кутеевка, Телятино, Мочалейка, Решетино, Кобылкино Пензенской губернии. Первыми жителями села были шесть отцов – глав семей: Алтынбай, Арыслан, Сафар, Хобби, Башай, Саид. Отсюда и название села – Алтата, давшее исходное название одноименной реке, на берегу которой она возникла. Западнее Алтаты переселенцами из сс. Кикино, Труево, Средняя Елюзань было основано с. Осинов Гай (Узин)[113],[114].

Село Верхозавка Ершовского района основано в 1848 г. переселенцами из сс. Нижняя, Средняя и Верхняя Елюзань Кузнецкого уезда. Село получило свое официальное название от фамилии человека, назначенного ответственным за переселение татар – Вергазова. Самоназвание с. Илмин означает множество рек и озер[115].

Выходцами из всех трех Елюзаней было образовано с. Новая Елюзань (ныне татарское село в Балаковском районе Саратовской области). Сафаровка (Новопенделка, Яна Пенделка), татарское с. Дергачевского района Саратовской области, было основано в 1841 г. переселенцами из сс. Пенделка, Б. Труево, Нижней Елюзани и отчасти с. Бигиево Кузнецкого уезда[116].

По данным той переписи, ремесленников в Новой Усть-Узе было мало, некоторые жители села занимались земледелием, но самая значительная часть мужского населения – более 300 человек – извозом. Так, в комментариях к Таблицам написано: «В извозе татары ездят: от окрестных владельцев – с хлебом, с мукомольных мельниц – с мукой, от лесоторговцев – вывозят дрова, лес и пр.».