История Турции в средние века и новое время

Столь же пестрым был этнический состав пролетариата, причем среди квалифицированных рабочих преобладали представители нетурецких народностей, находившихся под султанской властью. Зато удельный вес турок был значительно выше среди традиционных групп городского населения, связанных с ремесленным производством и мелкой торговлей.

В конце XIX — начале XX в. расширилась прослойка турецкой интеллигенции. Увеличилось число врачей, юристов, служащих различных компаний, писателей, журналистов, чиновников, офицеров. От образованной османской элиты середины XIX в. их отличало "разночинное" происхождение. Многие офицеры, чиновники, а также лица свободных профессий были выходцами из бюрократической среды или мелкобуржуазных семей и получили образование во вновь созданных военных и специальных гражданских учебных заведениях. В их идейных воззрениях и общественной деятельности нашли свое выражение те перемены, которые происходили в жизни турецкого общества. {220}

Динамизму социальных сдвигов способствовали также и возросшие темпы роста населения. Во второй половине Х1Х.в. оно увеличивалось в среднем на 1% ежегодно и к 1897 г. составило 19 млн. человек (без учета жителей Аравии и Ливии). Важную роль стали играть и миграционные процессы. В результате заметно выросшего притока мусульман с территорий, утраченных империей, а также из-за переселения части немусульман в Америку и Россию удельный вес первых в составе султанских подданных вырос, достигнув 74% общей численности населения империи. Среди них насчитывалось до 10 млн. турок, 3,6 млн. арабов, 1,5 млн. курдов. После потери Портой контроля над значительной частью Румелии в войне 1877—1878 гг. наиболее крупными группами немусульман оставались греки (св. 2 млн.) и армяне (от 1,5 до 2 млн.). С переменами в составе населения связаны и новые попытки османских правящих кругов подавить освободительное движение нетурецких народов и новые, более острые вспышки этно-религиозных конфликтов.

Политический кризис 70-х годов.

В начале 70-х годов Османская империя вступила в полосу затяжного кризиса, вызванного все более явной несовместимостью имперских структур с потребностями мирового рынка и возрастающей активностью иностранного капитала. Это время отмечено обострением политической борьбы между сторонниками султанского самодержавия и приверженцами конституционных свобод, потерей контроля над отдельными территориями и растущим вмешательством иностранных держав во внутренние дела османского государства. Кризис усугублялся новым подъемом национально-освободительной борьбы балканских народов, поскольку реформы танзимата не привели к заметному улучшению их положения.

Недовольство населения политикой правительства султана Абдул-Азиза (1861—1876) создало благоприятные возможности для активизации деятельности "новых османов". После объявления амнистии в начале 70-х годов руководители движения вернулись в Стамбул. В 1872 г. Намык Кемаль начал издавать газету "Наставление" ("Ибрет”), в которой печатались статьи, популяризировавшие идеи свободы и конституции и резко критиковались действия султанского правительства. В этот период четко оформилась программа "новых османов". В ее основу была положена идея борьбы за экономическую и политическую независимость страны. Самым большим препятствием на пути к достижению этой цели "новые османы" считали феодальный абсолютизм, потому их основным политическим требованием было создание режима конституционной монархии. Считая, что для развития сельского хозяйства, торговли и промышленности, необходимы благоприятные условия, они требовали отмены откупной системы, ликвидации административного произвола и развития народного образования, "Новые {221} османы" также решительно выступали за ликвидацию "капитуляций" и неравноправных торговых договоров, критиковали политику внешних займов, заявляя, что подобная мера лишь способствует ухудшению экономического положения страны.

Национальный вопрос "новые османы" предлагали решить на основе теории "османизации". Тем самым они выступали против освободительного движения угнетенных народов, за сохранение Османской империи и верности нормам ислама.

В 1873 г. султанское правительство обрушило репрессии на "новых османов", закрыло их газеты, арестовало и отправило в ссылку Намык Камаля и других руководителей либерально-конституционного движения. Однако преследования не могли остановить распространения идей "новых османов". Они были подхвачены многими представителями либерально настроенной бюрократии. Среди них заметную роль играл крупный государственный деятель Мидхат-паша (1822—1884). Будучи в разное время губернатором Болгарии, Сирии, занимая пост великого везира и председателя Государственного совета (созданного в 1868 г. взамен Высшего совета реформ), он пытался на практике осуществить ряд требований "новых османов", касавшихся экономического развития.