Огромное значение для создания и укрепления союза рабочих, крестьян и всех трудящихся имела ленинская программа большевистской партии по национальному вопросу. На Украине начало XX в. ознаменовалось оживлением национально — освободительного движения против угнетательской политики правящих эксплуататорских классов Российской и Австро-Венгерской империй.
Потерпела крах украинская буржуазия, прилагавшая отчаянные усилия к тому, чтобы возглавить национально — освободительное движение масс, направить его в русло буржуазного национализма, посеять вражду к другим народам России, и в первую очередь к братскому русскому народу. Для трудящихся Украины, поднявшихся на решительную борьбу за свое освобождение, путеводными стали слова В. И. Ленина: «При едином действии пролетариев великорусских и украинских свободная Украина возможна, без такого единства о ней не может быть и речи»[432]
. Украинские рабочие, крестьяне, другие трудящиеся в своей массе не поддались влиянию националистической пропаганды. В союзе с трудящимися всех национальностей страны они выступили на борьбу против гнета самодержавия, помещиков и капиталистов, в том числе украинских. Большинство обанкротившихся украинских националистических партий исчезли уже в период столыпинской реакции и в последующие годы. Не имея опоры в среде «своего» народа, украинские буржуазные националисты стали на путь реакционных соглашений с русской буржуазией, сионистами, бундовцами и даже с империалистическими кругами Германии и Австро-Венгрии.В империи Габсбургов начало XX в. также ознаменовалось резким обострением социально — экономических, политических, классовых и национальных противоречий, вследствие чего рельефнее обозначилась колониальная зависимость западноукраинских земель. Под влиянием революционных событий в России в западноукраинских городах и селах нарастала классовая и национально — освободительная борьба. Трудящиеся массы Восточной Галиции, Северной Буковины, Закарпатья с огромной надеждой ожидали революционного обновления России, надеясь, что оно осуществит их вековечную мечту — воссоединение со всем украинским народом.
В период империализма еще более отчетливо проявилось наличие в украинской культуре двух культур — культуры господствующих классов и демократической культуры трудящихся масс. Начали появляться ростки самой передовой социалистической культуры, с которой было связано будущее культурного развития украинского народа.
Новое обострение социально — экономических и политических противоречий принесла мировая империалистическая война. В России еще больше развились высшие формы монополистического капитализма, возникла система государственно — монополистического регулирования экономической жизни. А государственно — монополистический капитализм, как его определил В. И. Ленин, «…есть полнейшая материальная подготовка социализма, есть преддверие его, есть та ступенька исторической лестницы, между которой (ступенькой) и ступенькой, называемой социализмом, никаких промежуточных ступеней нет»[433]
. Хотя в результате второй российской буржуазно — демократической революции и было свергнуто самодержавие, но многие главные социально — экономические и политические требования рабочих, крестьян и других трудящихся остались неудовлетворенными. Революционный переход от капитализма к социализму стал насущной потребностью общественного развития страны, в том числе Украины.ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
[434]