История вестготов (Geschichte der Westgoten)

Говоря о нововведениях Леовигильда, нельзя не заметить, что это были заимствования из византийских обычаев. Перестройка вестготского королевства по имперскому образцу нашла отражение и в наименовании Реккополиса, отчетливо указывающем на византийские источники. Основание городов относилось к важнейшим задачам императора. Уже Теудис присоединил к своему имени императорское имя Флавий (H. Wolfram, Intitulatio. Lateinische Koenigs– und Fuerstentitel bis zum Ende des 8. Jahrhunderts, MIOG, Erg.-Bd. 21, 1967, S. 60. – Ср. D. Th. Enklaar, De herkomst van het spaanse Keizerschap, Mededelingen der koninklijke nederlandse Akademie van Wetenschappen, Afd. Letterkunde, N. R. 20, 3, 1957. В этой статье обосновывается точка зрения, согласно которой императорский титул правителя Леона в Средние века следует объяснять империализацией вестготской королевской власти). Тем самым король заявлял о своей принадлежности к императорскому роду, gens Flavia, с которым он установил свое фиктивное родство. И здесь нельзя не заметить стремление встать на одну ступень с императором. Дальнейшим шагом на пути присвоения императорских прерогатив можно считать тот факт, что Леовигильд первым из вестготских королей приказал чеканить золотые монеты со своим именем и изображением. Хотя вестготы чеканили монету начиная с V века, но на золотых ставилось имя и изображение тогдашего императора (W. Reinhart, Nuevas aportaciones a la numismatica visigoda, Archivo Espanol der Arquelogia 16, 1945, S. 212-235. Id., Die Muenzen des westgotischen Reiches von Toledo, Deutsches Jahrbuch f. Numismatik 3/4, 1940/41, S. 69-101. Id., Die suebischen und westgotischen Muenzen als kulturhistorische Denkmaeler, Germania 25, 1941, S. 188-193. G. C. Miles, The Coinage of the Visigoths of Spain, New York 1951).

Приблизительно до 575 г. Леовигильд также имитировал византийские монеты и выпускал их с именем Юстина II. После короткого переходного периода, когда надписи на монетах сознательно делались нечитаемыми (т. н. обманный шрифт), Леовигильд перешел к чеканке собственных монет. При этом он и его преемники употребляли эпитеты, заимствованные из титулатуры римских императоров (например, pius «благочестивый» и felix «счастливый»). В монетном деле Леовигильд вернулся к римскому образцу, долгое время остававшемуся без употребления. Он приказывал запечатлеть в монетных легендах важные события своего правления. После завоевания Севильи были выпущены монеты с надписью: «С Богом завоевал он Севилью» (cum Deo optinuit Spali). После занятия Кордовы надписи гласили: «Он дважды захватил Кордову».

«Империализация» королевской власти не означала, что вестготский король отныне притязал на всемирное господство. Леовигильд и его преемники считали себя независимыми правителями, «императорами в своей стране». В этом заключается их основополагающее отличие от византийских государей.

Целям внутренней консолидации государства служила и новая кодификация вестготского права. До нас кодификация Леовигильда дошла лишь в составе Редакции Реккесвинта; восходящие к Пересмотренному Своду (Codex revisus) Леовигильда законы обозначаются там как «древние» (antiqua). Пересмотренный Свод основывался на Кодексе Евриха и Римском Законе Вестготов, из которых было позаимстовано множество статей. Так, к римскому праву восходит признание равных прав на наследство у дочерей и сыновей (Zeumer, S. 478). Леовигильд отменил существовавший до сих пор запрет на браки между римлянами и готами, тем более что он и без того, как говорит законодатель, чрезвычайно часто нарушался. Так как с выпуском Пересмотренного Кодекса, вероятно, устранялось и особое положение готов в суде, кажется очевидным, что основной целью законодательной деятельности Леовигильда было окончательное уравнение в правах обеих этнических групп вестготского государства. Первый шаг в этом направлении сделал еще Теудис, издавший закон о судебных издержках, одинаковый как для римлян, так и для готов (Ibid., S. 160). Хотя только Судебная Книга (Liber iudiciorum) Реккесвинта явным образом запретила пользоваться другими юридическими кодексами, можно предположить, что РЗВ вышел из употребления уже с появлением свода Леовигильда.