История Византии. Том I

Законодательные памятники ранневизантийской эпохи так же, как и труды историков и хронистов, отразили постоянную, пронизывавшую все сферы жизни борьбу старого с новым, традиций рабовладельческого мира с зачатками феодализма. Для историков они имеют совершенно исключительное значение потому, что не только дают возможность воссоздать во всем многообразии картину социально-экономической и политической жизни в империи IV–VI вв., но и помогают установить, какие нормы гражданского права могли оказывать организующее или тормозящее влияние на развитие новых производственных отношений.

Византийские папирусы IV–VII вв. эпиграфические, археологические и нумизматические материалы ранневизантийского периода

^{(Этот раздел написан З. В. Удальцовой совместно с М. Я. Сюзюмовым.)}

Ни один из разделов истории IV–VII вв. не может быть в настоящее время изучен без учета данных папирусов, которые представляют собою подлинные документы эпохи. Папирусы в основном сохранились в Египте, отчасти в Италии. Это — особого рода источники, в отношении которых исключаются сомнения в подлинности, интерполяции и извращения поздних переписчиков. Единственно, что здесь может быть спорным — правильное чтение и понимание источника. Византийские папирусы были написаны в основном на греческом языке, хотя имеются папирусы и на латинском, а также коптском языках. Количество найденных папирусов составляет десятки тысяч. Издание столь значительной массы документов, производимое по мере открытия и расшифровки папирусов, разбросано по различным сборникам и журналам[211].

Из египетских папирусов для истории Византии важны папирусы, начиная с 297 г., когда после взятия Александрии Диоклетианом было совершенно изменено административное устройство Египта, существовавшее затем в таком виде в продолжение всего ранневизантийского периода и сохранившееся в первые века арабского завоевания. Эти папирусы содержат в себе судебные решения, грамоты, письма, литературные произведения и другие материалы. Они являются одним из основных источников для выяснения характера аграрных отношений не только в самом Египте, но и во всей Византийской империи.

Сохранились папирусы из семейного архива крупных египетских землевладельцев — Анионов и Аврелия Исидора, — в которых дается картина организации хозяйства в больших египетских поместьях; среди папирусов встречается множество соглашений об аренде земельных участков, квитанций о получении арендной платы и выполнении натуральных повинностей[212]. Особенно ценны данные папирусов, рисующие состояние ремесла и ремесленных корпораций Египта. Здесь встречаются договоры об ученичестве у ремесленников, найме помещений под мастерские, найме работников[213]. Важными являются документы о состоянии товарного и денежного обращения, о ценах на товары, в частности, падении стоимости египетского таланта и драхмы[214].

Папирусы содержат богатый материал по внутренней истории мелких городских центров, однако сравнительно мало данных о жизни столицы Египта — Александрии[215].

Папирусы дают возможность разрешить спорные вопросы по ряду проблем хронологии (например, о фискальном происхождении индикта), топографии и исторической географии Египта, а также составить представление об административном устройстве страны в византийское время[216]. Сохранилось довольно много документов, характеризующих налоговую систему (квитанции о взносе налоговых сумм, отчеты сборщиков налогов и различных взносов и т. п.) и дающих представление о тяжком налоговом гнете, который царил в Египте в ранневизантийское время. Интересны сведения папирусов о действовавшем в византийском Египте праве[217], причем в отличие от юридических письменных источников (кодексов и сентенций юристов), папирусы показывают, как римское и местное обычное право применялось в конкретной действительности того времени[218].

Большое значение имеют данные папирусов и для истории церкви. Интересны материалы о развитии христианского культа и церковного устройства в IV–VI вв., о состоянии церковного и монастырского хозяйства того времени. Сохранились дарственные грамоты и завещания в пользу церквей и монастырей. Кроме того, в папирусах содержатся разнообразные сведения об отношениях между церковью и местным населением[219]. Папирусы рисуют яркие картины общественного и частного быта в византийском Египте: уцелели семейные письма, интимная и деловая переписка. Разумеется, находки папирусов носят случайный характер, много папирусов сохранилось от IV в. и особенно VI в. и сравнительно мало — от V в.