Ученый, желающий отыскать законы жизни человеческих обществ, с особенным вниманием остановится на изучении истории Римского государства, представляющего вполне законченное и достоверное историческое явление. Рим на глазах всего человечества от колыбели возрос до состояния, необычайного могущества, подчинив своей власти весь мир и, наконец, пал, подобно древнейшему миру, под ударами новых народов, создавших цивилизацию и культуру на развалинах цивилизации и культуры Рима. Пока изучение истории древнейших народов не будет доведено до достаточной степени достоверности и полноты, только история Греции и Рима представляет собою вполне достоверные законченные исторические факты. С другой стороны, нигде так ясно и определенно нельзя проследить связь военных учреждений и военного искусства с цивилизацией и культурой общества, как в истории Рима. Поэтому и военный историк, изучая судьбы Рима, получит богатейшие материалы для обобщений в области его специальных исследований.
Военное устройство Рима в различные эпохи.
Основатель Рима, первый царь Ромул (753 до Р. X.), дал своему государству вполне военную организацию. Политической единицей былаС течением времени, за убылью старых родов, были введены в состав курий
Армией Ромула командовали 100 начальников, включая сюда главнокомандующего. Каждый отряд имел своего начальника (3); во главе всей пехоты и всей кавалерии в отряде были особые начальники (6); декурией командовал один офицер (30), центурией – 2 (60). Таким образом, в каждом отряде было 33 начальника и 99 в армии, а присоединив к ним начальника конницы –
Полная аналогия между военной и общественной организацией у Рима видна из состава сената, который составляли 100 сенаторов; по 3 от каждой курии и, кроме того, по 3 от трибы. Председатель сената назначался по выбору царя. Группировка этих цифр вполне напоминает группировку числа начальников в легионе, и можно и сказать утвердительно, что вначале сенат представлял собрание офицеров, составлявших народный совет.
Таким образом, вскоре после своего основания Рим представлял из себя как бы военное поселение. В Риме, подобно тому как в Древней Греции, только полноправный гражданин мог служить в войсках; это были его обязанность и его право. В одно и то же время он был и общественный деятель, и военный; в общественных собраниях он решал те вопросы, которые приводил в исполнение на войне. Те, которые не ходили на войну, занимались земледелием и домашними работами и были у отбывающих военную повинность как бы в подчинении – клиенты.
К этим двум классам следует прибавить третий – плебеев, из покоренных племен; они не имели вначале никаких прав, но мало-помалу, после страшной борьбы, добились желаемых реформ.
Реформы Сервия Тулия
(578 г. до Р. X.) дали новую организацию вооруженных сил Рима, просуществовавшую столько же времени, как и сама республика. Плебеи получили права римского гражданства, а следовательно, и права службы в войске. Патриции должны были служить в кавалерии, в которой было 18 центурий. Все жеТаким образом, военная служба ложилась бременем на богатых, так как в центуриях было тем меньше людей, чем более было богатых, а так как число солдат и расходы на войну распределялись между центуриями поровну, то богатейшие должны были выставлять больше солдат и нести большие расходы на войну.
Через каждые пять лет цензоры поверяли свои списки.