История жилища. От пещеры до дворца

Как правило, жилища богатых и бедных крестьян в деревнях практически отличались добротностью и количеством построек, качеством отделки, но состояли из одних и тех же элементов. Наличие таких хозяйственных построек, как амбар, рига, сарай, баня, погреб, хлев, выход, мшаник и др., зависело от уровня развития хозяйства. Все постройки в буквальном смысле слова рубились топором от начала до конца строительства, хотя были известны и применялись продольные и поперечные пилы. В понятие «крестьянский двор» включались не только строения, но и участок земли, на котором они располагались, включая огород, сад, гумно.

В крестьянской усадьбе хозяйство было большое — в каждой усадьбе были и от 1 до 3 амбаров для хранения зерна и ценных вещей. А также была баня — самая удалённая от жилого дома постройка. Каждой вещи — своё место. Это принцип из пословицы соблюдался всегда и везде. Всё в доме было продумано и устроено разумно, чтобы не тратить лишние силы и время на ненужные действия или передвижения. Всё под рукой, всё удобно. Современная эргономика жилища родом из нашей истории.

Ворота были входом в русскую усадьбу со стороны улицы. Ворота должны были быть крепкие. Над воротами была крыша. У ворот по стороны улицы под крышей — лавочка. На лавочку могли присесть не только жители деревни, но и любой прохожий. Именно у ворот было принято встречать и провожать гостей. И под крышей ворот можно было радушно их встретить или поговорить на прощание.

Амбар — отдельно стоящее небольшое строение для хранения зерна, муки, припасов.

Баня — отдельно стоящее здание (самая дальняя от жилого дома постройка) для мытья.

Гумно — площадка для молотьбы сжатого хлеба.

Ледник — прадедушка современного холодильника — помещение со льдом для хранения продуктов

Овин — строение для сушки снопов перед молотьбой. Снопы раскладывались на настиле и сушились.

Поветь — сеновал, сюда можно было въехать прямо на телеге или на санях. Находится это помещение прямо над скотным двором. Здесь же хранили лодки, рыбачьи снасти, охотничье снаряжение, обувь, одежда. Здесь сушили и ремонтировали сети, мяли лён и делали другие работы.

Хлев — помещение для скота.

Хоромы — большой жилой деревянный дом, который состоит из отдельных строений, объединённых сенями и переходами, галереями. Все части хором были разными по высоте — получалось очень красивое многоярусное строение.

Устройство избы

Русский дом (изба) подобно Вселенной делился на три мира, три яруса: нижний — это подвал, подполье; средний — это жилые помещения; верхний под небом — чердак, крыша.

Все углы в доме выстраивались в соответствии со сторонами света и самым главным среди них был восточный (красный), где семья организовывала иконостас. Именно на иконы гости должны были обратить внимание сразу же после входа в избу.

До X века русские избы строили только из дерева. Фундаментом будущего жилья служили бревна деревьев, которые частично углубляли в землю для обеспечения большей надёжности и долговечности сооружения. Затем достраивалось основание избы.

В основании дверей и окон не было. Вместо дверей были отверстия высотою до метра. В помещении располагался каменный очаг, но поскольку дымоход также отсутствовал, весь дым уходил через входное отверстие.

Изначально полы в помещении были земляные, но со временем их стали укладывать деревянными досками. Пол — это граница, отделяющая людей от «нелюдей»: домовых и др. Пол в доме настилали из половинок брёвен (отсюда и слово «половицы», и он опирался на толстые балки, врубленные в нижние венцы сруба. Сами половицы связывались с идеей пути. Постель (а в летнее время часто спали прямо на полу) полагалось стелить поперёк половиц, иначе человек уйдёт из дома. Сваты при сватовстве старались сесть так, чтобы смотреть им вдоль половиц, тогда сговорятся и уведут невесту из дома.

Верхней границей избы служил потолок. Потолочины на матицу всегда укладывались параллельно половицам.

Матица — особенно толстый брус, который врубали в верхний венец, когда был поставлен сруб. Матица проходила поперёк всей избы, скрепляя и удерживая собой стены, потолок и основание кровли. Для дома матица была тем же, чем для дерева корень, а для человека мать: началом, опорой, основой. К матице подвешивались различные предметы. Сюда прибивался крюк для подвешивания очепа с колыбелью (гибкая жердь, даже при лёгком толчке, такая колыбель качалась). Только тот дом считался полноценным, где скрипит очеп под потолком, где детишки, подрастая, нянчат младших. С матицей связывались представления об отчем доме, счастье, удаче. Не случайно, отправляясь в дорогу, нужно было подержаться за матицу.

Постепенно избы совершенствовались и в итоге появился тот вид русской избы, который знаком многим: с окнами, дверью и русской печкой.