Исцеление человека

Существует обширная, весьма полезная литература, посвященная разным видам аутотренинга, психической саморегуляции, психомышечной тренировке, практике медитации. Органической ее частью являются специальные пособия, посвященные конкретной цели – избавлению от болезней. Мне доводилось знакомиться с прекрасно работающими в этом направлении методиками Д. Кандыбы, X. Алиева, Н. Абаева, М. Норбекова в соавторстве с Л. Фотиной, знаю «дочерние» разработки на их базе Э. Махитько, С. Кислова и некоторые иные, посчастливилось присутствовать на многодневном семинаре А. Игнатенко, специализированном на суггестивном влиянии на больных. Обладаю уже достаточным опытом и методикой воздействия на пациентов, введенных в трансовое состояние. Знаю теорию и практику тех гигантов древности, на чьих плечах мы, малые, сейчас стоим. Поэтому уверенно завершаю свою тезисную преамбулу к главе «Лечение» словами о том, что эффективнейшая практика саморегулирования здоровья, научить которой целитель просто обязан обратившихся к нему пациентов, станет, раньше или позже, одним из опорных столпов медицины будущего. Это – не единственный путь к выздоровлению, но один из наиболее результативных и, к тому же, самый гуманный: он позволяет человеку обрести свободу от зависимости. Вся следующая моя книга «Чудеса практической медитации» будет посвящена теме саморегуляции – в достаточно широком диапазоне. Разумеется, если человек способен самостоятельно добиваться улучшения своего здоровья на всех его уровнях, то что может помешать ему этот же навык применить и к совершенствованию своих профессиональных способностей? Своих спортивных возможностей? Своих художественных или интеллектуальных увлечений?..

«ОЧИСТКА КОЛОДЦА»

Приступаю к изложению принципов биоэнергетического врачевания человека, которому необходимо оказать помощь. Да, впереди у нас с ним немалый курс совместной работы – с его обучением и старательным выполнение им домашних заданий, постоянно увеличивающихся в объеме. Но с чего начать следует работу именно сейчас – после диагностики, когда он уже находится в состоянии полной внутренней готовности к совместной работе?

Пособий по биоэнергетическому целительству, начиная с прекрасных выверенных тысячелетиями рекомендаций мастеров цигун-терапии и йоги, примеров целительства Иисуса Христа и завершая изданиями, концентрирующими опыт мастеров современности: русских, американских, немецких, японских и многих других, – нынче издано столь много, что они составляют внушительную библиотеку. Нетрудно заметить разнобой в рекомендациях разных школ и крупных индивидуальностей при всей общности исходной платформы.

Как быть в данной ситуации? Очевидно, исходить при изложении из общих, объективных закономерностей, стремясь не особенно застревать на частностях чьей-либо, хоть бы и своей личной манеры работы.

Какое же самое общее из всех общих методологических положение биоэнергетического врачевания следует поставить на первое место – после того, как вы уже владеете диагностикой данного человека, после того, как сами вошли в особое состояние и пациента ввели в него?.. Вы с больным должны пройти три неразрывно переходящие друг в друга стадии. Независимо от того, работаете ли вы руками, взглядом, свободными энергетическими потоками или мыслью, действуете ли вы через слово или суггестивное внушение, через обучение дыханию, создание мыслеобразов или вхождение в единство с Высшими силами, либо же вы используете эти каналы воздействия все вместе или порознь. Эти стадии суть: информационная очистка – энерго – информационная подпитка – уравновешивание. Для наилучшего понимания смысла сказанного применю метафору «Очистка колодца»: ведь мы не станем заливать свежую воду в засохший колодец, не выбрав оттуда сначала застарелую грязь, ил, осклизшие обломки досок, не раскопав под зловонной грудой кирпичей забитую камнями водную жилу? Заливать в такой колодец чистую воду из цистерны было бы несуразной глупостью, если даже не преступлением: из малого количества засохшей грязи производить изобилие грязи жидкой?!. Нет, мы потрудимся сначала над выгребанием всех скопившихся внутри отбросов, мы добьемся того, чтобы дно и стены колодца стали выскоблены, как кастрюля у примерной хозяйки, мы освободим и расчистим тот родник, что прежде давал жизнь колодцу, и только тогда подольем ему в помощь несколько бидонов артезианской воды, и только тогда высыплем вниз ведро-другое стерильно отмытого гранитного щебня, носителя фундаментально важной информации. И дадим время вновь набежавшей, кристально чистой воде отстояться, привыкнуть к своему новому состоянию. А уж потом будем черпать из колодца столько, сколько нам надо: и чем больше ведер вынем, тем больше свежей, сладкой воды вновь радостно набежит из возродившегося родничка.