Исцеление человека

С чем мог я сравнить эту богоявленную картину? Разве что с видом залитой светом декабрьской ночной площади Искусств, когда над Русским музеем, над памятником Пушкину, над парком встала, в аспидно-черном небе, огромная лучезарная круглая луна? Или с той бесконечной, многоплановой, теряющейся в голубой дымке перспективой вечных гор, лесов и долин, что открылась мне с вершины от буддийского храма в долине Десяти тысяч водопадов в Корее? Или с потрясением от встречи с рафаэлевой Мадонной в Дрездене?… Не знаю. Короче говоря, эта серебряная ажурная бриллиантовая белоснежная березовая рощица явилась для меня воплощением идеальной красоты. И приняв ее в свою душу, обретя это непреходящее ощущение, это восхищение, вобрав в солнечное сплетение на вдохе эти эманации и вспоминая затем их тогда, когда считал нужным, я мог жить ими столько, сколько не меркла в сознании та идеальная картина. «Не питается ничем» – это значит ничем вещественным, только прекрасными ощущениями, только тончайшими вибрациями!

Надеюсь, читатель еще не забыл многократно повторенных на страницах этой книги суждений о взаимосвязи и в жизни в целом, и в организме всего и вся. Впереди нас еще ждет, в частности, разговор о взаимосвязи структуры питания с уровнем духовного развития личности и наоборот. Чем сильнее и радостней уровень импульсов, исходящих от главных «дирижеров» нашей личности – гипоталамуса и гипофиза, выражаясь языком официальной науки, либо определяемый высшими чакрами – аджной и сахасрарой, употребляя йогические термины, тем лучше чувствуют себя и все подведомственные им «подразделения», то есть клетки, органы и целые функциональные системы. Разумеется, существует и обратная связь: чем лучше работают «низшие чины», тем легче сверху править ими. Но в данном случае я стремлюсь показать, как выход «Верховного главнокомандующего» на широчайший, вселенский благостный настрой способен существенным и самым благодатным образом влиять на нашу жизнь в целом, в том числе и на здоровье, разумеется.

Когда мы встраиваемся (как в случае с серебряной рощей) в отношения с предметами или субстанциями, находящимися вне нас, то становимся частью или элементом структуры, много большей, чем мы в данный период, и используем резервы материи, информации, энергии, пространства, времени для самосовершенствования или самолечения. Да, подробно о великой обширной стране «Медитация» мы будем говорить в особой книге, но некоторые ключи к дверям этой державы можно предложить особо любознательным читателям уже сейчас.

Здесь, само собой разумеется, даются лишь отдельные указания на некоторые из возможностей общения с совершенством мироздания – ради укрепления здоровья и борьбы с болезнями.

Они универсальны и потому, что их можно обращать как против недугов функциональных, так и против заболеваний отдельных органов.

Начну с очень конкретного примера: с падения человека и перелома шейки его бедра – весьма неприятной травмы, с которой сплошь да рядом приходилось мне сталкиваться. Что следует делать больному после того, как ему оказана первая медицинская помощь, после того как начал он пить слабый раствор мумие и выполнять другие необходимые процедуры?

Первое : составим устный заговор-заклинание наподобие тех, которые рекомендует Сытин, и не менее шести раз проговаривать его (примерно так: «Все силы моего организма и окружающей меня Вселенной направлены на скорейшее заживление этого раскола. Моя кость быстро срастается, скоро я смогу вставать на ноги и ходить, как прежде»). Но в дополнение к Сытину надо еще и представить себе сросшуюся кость.

Второе : то же самое, также не менее шести раз записывать пером на бумаге. Дело в том, что у нас, грамотных людей, существует мощная дуга между мозгом и рукой, и этот удивительный резерв «Главного командования» обязательно нужно внести в сражение. Более того: запись может отличаться от устной установки тем, что она будет фиксировать – кропотливо, по капельке – все положительные изменения.