Практически трудно или даже невозможно одному врачевателю быть равно одаренным во всех своих воздействиях на пациента. Поэтому сама действительность побуждает кооперировать свои усилия тех целителей, чей совокупный талант способен охватить все важнейшие стороны здоровья человека. На мой взгляд, идеальным решением проблемы является концепция универсального «Храма здоровья», изложенная как итог книги «Три кита здоровья».
4. Получив из рук врачевателя поправленное здоровье, пациент должен вместе с ним на прощание получить еще более ценный дар: способность к саморегуляции, самовосстановлению, самосовершенствованию.
Сколь искусным или талантливым ни был бы коллектив врачевателей, сколь ни совершенны были бы устройства для диагностики больного, все это – лишь более или менее точное отражение Истины. Всю же Истину ведает лишь Господь Бог да сам пациент, а точнее – его подкорка, «компьютерный центр», который мы предварительно освободили от помех.
Демократизм нашего поведения заключается в том, что вначале мы пытались сделать человека независимым от сторонней помощи – посредством одних средств. Коль скоро этого достичь удалось, мы дарим ему вожделенную свободу от врачей посредством других средств. Мы даруем ему способность к самовосстановлению, к самосовершенствованию, и далее уже вопрос к нему и к его судьбе, каким образом они обойдутся с этим бесценным даром.
Итак, этап лечения завершен, переходим к сохранению и укреплению здоровья человека посредством его осознанного
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ПОНЯТИЕ О САМОЛЕЧЕНИИ
Вместо эпиграфа ко второй части «Секрет Калиостро»