Джулиан Хаксли как-то сказал: “Человек - это корабль, которым командует множество капитанов. Они могут находиться на капитанском мостике все одновременно, и каждый волен высказывать свое мнение; чаще всего они приходят к разумному компромиссу, который предлагает лучшее решение проблемы, нежели единичное мнение умнейшего из них; но иногда им не удается прийти к соглашению, и тогда корабль остается без всякого разумного руководства.” И это высказывание как нельзя лучше подходит нам для того, чтобы понять принципы и идеи, по которым работает наше подсознание.
То есть на мостике корабля в каждый определенный момент должен быть один “капитан”! Но этот “капитан” должен учитывать, что его действиями должны быть довольны все остальные “капитаны”. Иначе они могут в возмущении вырвать штурвал из его рук и полностью сломают все плоды его деятельности за штурвалом. Ведь на пиратском корабле все матросы - потенциальные капитаны!
У животных "капитаны психики" придерживаются “уговора”, что в любой момент лишь один из них имеет право быть на мостике, так что каждый должен уходить, если на мостик поднялся другой - сильнейший на данный момент.
Кто победит?
Но у человека есть еще и “человеческие” части “Я”, которые образовались в результате необходимости жить с себе подобными по законам человеческого общежития. И они требуют свою часть организменного “пирога”. Но беда “человеческих” частей “Я” состоит в том, что они очень умные, но со слабыми локтями. Они требуют свое, но часто их никто не слушает.
©Йеркс и его сотрудники уже давно сделали чрезвычайно интересное, просто поразительное наблюдение: шимпанзе, которые известны способностью обучаться путем прямого подражания, принципиально подражают только собратьям более высокого ранга.
И между животными и человеческими частями «Я» постоянно и с переменным успехом идет “война”. Например, мужчина видит женщину в мини-юбке и с глубочайшим декольте. Его инстинкты говорят ему: “Действуй! Ведь она одела “охотничье” платье и зазывает тебя”. Но человеческие части “Я” прекрасно знают, что это одеяние женщины - самая настоящая провокация. И попробуй только распустить лапы! Можно и в тюрьму угодить.
И человек вынужден обуздывать вставшие на дыбы инстинкты. Естественно, это требует от него очень больших усилий. И не все справляются с буйством инстинктов. Статья Уголовного кодекса об ответственности за изнасилование применяется очень часто.
Часть, ответственная за болезнь - благодетельница или вредитель?
И в одно "прекрасное" время внутри человека образуется часть, в результате деятельности которой появляется болезнь. И начинает обуславливать его плохое самочувствие. Человек это событие зачастую воспринимает чуть ли не как катастрофу. Но в организме ничего не происходит так просто.
Каждый должен оставить после себя что-либо: сына или книгу, или картину, выстроенный тобой дом или, хотя бы, возведенную из кирпича стену, или сшитую тобой пару башмаков или сад, посаженный твоими руками. Что-то, чего при жизни касались твои пальцы, в чем после смерти найдет прибежище твоя душа. Люди будут смотреть на взращенное тобой дерево или цветок, и в эту минуту ты будешь жив. Не важно, что именно ты делаешь, важно, чтобы все, к чему прикасаешься, меняло форму, становилось не таким, как раньше, чтобы в нем осталась частица тебя. В этом разница между человеком, просто стригущим траву на лужайке и настоящим садовником.
Рэй Бредбери.
Если часть «Я», в результате деятельности которой появляется болезнь, возникла и стала действовать внутри человека, то это означает, что она зачем-то нужна организму. Все в этом случае идет по закону биологической целесообразности.
Считается (и это проверено экспериментально), что все части "Я" существуют для того, чтобы приносить нам пользу. И, не удивляйся, дорогой мой читатель, - даже часть, в результате деятельности которой появляется болезнь! Даже если ты считаешь, что болезнь приносит только вред, то это не так.
Эта часть когда-то образовалась, поселилась в бессознательном и приносила несомненную пользу. Ведь болезнь, по большому счету, является попыткой приспособления организма к изменившимся условиям внешней среды.
Но беда части “Я”, в результате деятельности которой появляется болезнь, заключается в том, что она не знает, что обстоятельства опять изменились и ее деятельность уже не нужна. И остается “включенной” на длительное время тогда, когда она уже совершенно не нужна.
Лифт как способ устрашения.
Можно с большой степенью вероятности утверждать: то, что мешает человеку во взрослом состоянии, когда-то в детстве приносило ощутимую пользу и обеспечило его выживание. Например, родительский запрет маленькой девочке: “Не езди в лифте с чужими дядями!” Эта программа поведения помогла ей стать взрослой без особых эксцессов. Будучи уже взрослым человеком, она может ничего не помнить о запрете. Просто она, сама не понимая почему, боится ездить в лифте.