Читаем Исцеление от страха полностью

Но если подумать, то мы никогда раньше не жили так безопасно, как сейчас. Это касается всех развитых стран. Лишь один пример: в 2000 году средний американец жил на 60 % дольше, чем в 1900 году. В 1900 году новорожденный в Великобритании имел шанс прожить 46 лет, а в 1980 году – 74 года. В Канаде же средняя продолжительность жизни ныне превышает 80 лет.

В истории человечества рождение ребенка было для женщины в большинстве случаев весьма рискованным шагом. Для некоторых женщин в развивающихся странах это верно и сейчас: на каждые 100 тысяч рождений там приходится 440 материнских смертей. Но в развитом мире от родов умирают лишь 20 женщин из 100 тысяч. Никогда раньше рождение ребенка не было таким безопасным делом.

Дети теперь также находятся в большей безопасности, чем прежде. В Англии в 1900 году умирали 14 % родившихся, а к 1997 году этот показатель снизился до 0,58 %. Большинство родителей признаются, что их страшит перспектива потерять ребенка, но с 1970 года детская смертность в Америке снизилась более чем на две трети.

Мы не только живем дольше, мы живем более здоровой жизнью. У меньшего числа людей развиваются хронические болезни, и они приходят на 10–25 лет позже, чем раньше. Даже когда мы заболеваем, болезни, как правило, протекают с меньшим числом осложнений. Люди в развитых странах подвергаются теперь меньшему риску стать инвалидами.

Мы боимся войны, но историческая ретроспектива подсказывает, что мы живем в одну из самых мирных эпох человеческой истории. Сейчас в мире разгорается меньше войн, а в ходе военных действий жертв гораздо меньше. Разумеется, люди в развитых странах живут куда лучше, чем в развивающихся, но даже в последних качество жизни улучшается. Доля тех, кто плохо питается, остается в странах третьего мира тревожно большой, однако все же снизилась с 28 % до 17 % в период с 1990 года до 2010 года.

Как ни крути, жители современных развитых стран – самые здоровые, образованные, богатые и уверенные в завтрашнем дне люди в человеческой истории. Тем не менее мы никогда не были обуреваемы таким количеством страхов.

Но мы не обязаны их испытывать…

Опасен ли наш мир?

Жизнь обладает потенциалом страха: она может напугать вас змеями в туалете, неизлечимой формой рака, геноцидом… Неудивительно, что люди приходят к выводу, что мы живем во враждебной Вселенной. Если жизнь побила вас (изнасилование, одиночество, отвержение, утраты, болезни, иные трагедии, которые заставляют вас чувствовать себя в опасности), то естественно сделать вывод, что мы живем во враждебном мире. Однако если у вас отмечается неизменно высокий уровень тревожности, то ваше тело подвергается хроническим, повторяющимся стрессовым реакциям. В итоге увеличивается вероятность болезни, не говоря уже о том, что вы без особых причин чувствуете себя несчастным.

Никто не говорит, что в мире нет реальных угроз. Но верно ли утверждение, что мир опасен? Что, если бы вы верили в нечто иное? Что, если бы вместо опасного мира видели, что все, что происходит, имеет смысл?

Когда я говорю, что мы живем не в опасном мире, а в мире, полном значения, то отнюдь не утверждаю, что пугающие события отсутствуют или что вы всегда будете застрахованы от трагедии. Я не предлагаю вам не замечать опасности и игнорировать сигналы страха. Не скажу, что вы всегда получите то, что хотите. Но нужно знать одно: Вселенная может быть упорядоченной и полной значения, даже если мы не знаем, как она работает. Нас защищают любящие высшие силы, управляющие нами посредством внешних указателей и внутреннего знания.

Когда вы приходите к убеждению, что живете не во враждебной, а в полной смысла Вселенной, ложный страх начинает терять почву под ногами. У вас вырабатывается чувство безопасности. Оно поддерживает вас лучше, чем размер средств на банковском счете, любовь в браке или зафиксированное врачом отсутствие болезней. Вы начинаете верить, что все происходящее, даже если вы не хотели наступления тех или иных событий, способствует вашему духовному росту. Когда желание что-то получать вытесняется стремлением к росту, для страха остается мало места. Вы не ограждаете себя от неопределенности, не цепляетесь за то, что боитесь потерять. Это вовсе не значит, что вы не принимаете меры для обеспечения своей финансовой безопасности, пренебрегаете отношениями, игнорируете всякий риск или не заботитесь о своем теле. Это означает, что вы избавляетесь от постоянной тяги к контролю, которая вас закрепощает.

Попытки контролировать жизнь ведут ко множеству ложных страхов. Но когда вы верите, что живете в мире, полном значения, то осознаете, что Вселенная не нуждается в вашей опеке, вам не обязательно бояться того, что вы отпустите узду. Жизнь в мире, исполненном смысла, позволяет вступить с неопределенностью в правильные отношения, перестать смотреть на нее с подозрением и страхом. Вы сможете оставаться спокойными перед лицом неизведанного. Вместо того чтобы оберегать себя от всяких потерь, вы верите, что даже утрата имеет значение, пусть даже вы не знаете, какое именно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Норвежский лес
Норвежский лес

…по вечерам я продавал пластинки. А в промежутках рассеянно наблюдал за публикой, проходившей перед витриной. Семьи, парочки, пьяные, якудзы, оживленные девицы в мини-юбках, парни с битницкими бородками, хостессы из баров и другие непонятные люди. Стоило поставить рок, как у магазина собрались хиппи и бездельники – некоторые пританцовывали, кто-то нюхал растворитель, кто-то просто сидел на асфальте. Я вообще перестал понимать, что к чему. «Что же это такое? – думал я. – Что все они хотят сказать?»…Роман классика современной японской литературы Харуки Мураками «Норвежский лес», принесший автору поистине всемирную известность.

Ларс Миттинг , Харуки Мураками

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина

Теория эволюции путем естественного отбора вовсе не возникла из ничего и сразу в окончательном виде в голове у Чарльза Дарвина. Идея эволюции в разных своих версиях высказывалась начиная с Античности, и даже процесс естественного отбора, ключевой вклад Дарвина в объяснение происхождения видов, был смутно угадан несколькими предшественниками и современниками великого британца. Один же из этих современников, Альфред Рассел Уоллес, увидел его ничуть не менее ясно, чем сам Дарвин. С тех пор работа над пониманием механизмов эволюции тоже не останавливалась ни на минуту — об этом позаботились многие поколения генетиков и молекулярных биологов.Но яблоки не перестали падать с деревьев, когда Эйнштейн усовершенствовал теорию Ньютона, а живые существа не перестанут эволюционировать, когда кто-то усовершенствует теорию Дарвина (что — внимание, спойлер! — уже произошло). Таким образом, эта книга на самом деле посвящена не происхождению эволюции, но истории наших представлений об эволюции, однако подобное название книги не было бы настолько броским.Ничто из этого ни в коей мере не умаляет заслуги самого Дарвина в объяснении того, как эволюция воздействует на отдельные особи и целые виды. Впервые ознакомившись с этой теорией, сам «бульдог Дарвина» Томас Генри Гексли воскликнул: «Насколько же глупо было не додуматься до этого!» Но задним умом крепок каждый, а стать первым, кто четко сформулирует лежащую, казалось бы, на поверхности мысль, — очень непростая задача. Другое достижение Дарвина состоит в том, что он, в отличие от того же Уоллеса, сумел представить теорию эволюции в виде, доступном для понимания простым смертным. Он, несомненно, заслуживает своей славы первооткрывателя эволюции путем естественного отбора, но мы надеемся, что, прочитав эту книгу, вы согласитесь, что его вклад лишь звено длинной цепи, уходящей одним концом в седую древность и продолжающей коваться и в наше время.Само научное понимание эволюции продолжает эволюционировать по мере того, как мы вступаем в третье десятилетие XXI в. Дарвин и Уоллес были правы относительно роли естественного отбора, но гибкость, связанная с эпигенетическим регулированием экспрессии генов, дает сложным организмам своего рода пространство для маневра на случай катастрофы.

Джон Гриббин , Мэри Гриббин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Люди на Луне
Люди на Луне

На фоне технологий XXI века полет человека на Луну в середине прошлого столетия нашим современникам нередко кажется неправдоподобным и вызывает множество вопросов. На главные из них – о лунных подделках, о техническом оснащении полетов, о состоянии астронавтов – ответы в этой книге. Автором движет не стремление убедить нас в том, что программа Apollo – свершившийся факт, а огромное желание поделиться тщательно проверенными новыми фактами, неизвестными изображениями и интересными деталями о полетах человека на Луну. Разнообразие и увлекательность информации в книге не оставит равнодушным ни одного читателя. Был ли туалет на космическом корабле? Как связаны влажные салфетки и космическая радиация? На сколько метров можно подпрыгнуть на Луне? Почему в наши дни люди не летают на Луну? Что входит в новую программу Artemis и почему она важна для президентских выборов в США? Какие технологии и знания полувековой давности помогут человеку вернуться на Луну? Если вы готовы к этой невероятной лунной экспедиции, тогда: «Пять, четыре, три, два, один… Пуск!»

Виталий Егоров (Zelenyikot) , Виталий Юрьевич Егоров

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Научно-популярная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное