Другой ведущий к пробуждению путь – медитация. Но из-за того что на протяжении долгих лет медитативные практики использовались последователями многих «великих учений» в качестве средства, необходимого для достижения состояния, известного как «отказ от эго» (или «смерть эго), без чего якобы невозможно стать «посвященным», очень немногие люди доверяют этому методу и с успехом его используют.
Процесс умирания – последняя возможность прийти в согласие с самим собой – в большинстве случаев протекает под неусыпным контролем врачей, лекарственных препаратов и медицинских приборов. Но даже если обстоятельства способствуют тому, что умирающий человек ясно осознает, что с ним происходит, то, что могло бы стать духовным актом принятия (отказа от сопротивления естественному ходу жизни) и освобождения, в момент приближения смерти слишком часто затмевает густая тень горького сожаления о том, что данный духовный опыт не был обретен ранее – прежде, чем земная жизнь подошла к концу.
Принятие, освобождение и трансформация
Травма – это четвертый возможный путь к пробуждению. Изменяя себя и освобождаясь из-под гнета травмы, мы, совсем как новорожденные младенцы, оказываемся перед лицом мира, в котором для нас нет ничего окончательного и определенного. Это мир, лишенный иллюзии безопасности, и он требует, чтобы мы освоили совершенно новый способ существования. Мы вступаем в него и очень скоро обнаруживаем, что сфера применения нашей инстинктивной энергии не ограничивается реакцией бегства или бесконтрольной агрессией. Ведь это наша энергия героизма. И мы можем ее обуздать!
Потоки энергии, высвобождающиеся, когда мы излечиваемся от травм, – это наши истоки творчества, художественного и поэтического вдохновения, и они могут быть мобилизованы для того, чтобы стать движущей силой, которая поможет нам достигнуть целостности ума.
Травма – это нечто противодействующее нашим инстинктам. Хотя сами инстинкты, по определению, всегда остаются при нас. Когда мы позволяем им распоряжаться теми сферами жизни, которые принадлежат им по праву, мы подчиняемся «вечному сейчас». Будучи в полном сознании и всецело осознавая свое присутствие в собственном теле, мы имеем шанс получить доступ к своему внутреннему источнику энергии и энтузиазма. Задумайтесь на минуту над значением слова «энтузиазм». Оно образовано соединением греческих слов «en» – «внутри» и «Theos» – «Бог». Значит, привнося в свою жизнь энтузиазм, мы приближаемся к Богу, становимся более развитыми в духовном плане.
По мере того как мы преодолеваем свои неразрешенные травмы, мы находим и заново открываем потерянные части своего существа, и это делает нас более целостными и совершенными. Среди наших инстинктов живут простые, но жизненно важные убеждения: «Я – это я» и «Я нахожусь здесь». Не имея этого ощущения причастности к миру, мы были бы потеряны, отрезаны от жизни. Если мы поймем, как подчиниться своему врожденному знанию, это может положить начало нашему путешествию во имя исцеления, которое приведет нас туда, где мы окажемся лицом к лицу со своей природной духовностью, со своей Богом данной привязанностью к жизни.
Процесс исцеления травмы может забросить нас в виртуальные родовые каналы осознанности. Это исключительно выгодная отправная точка, где нас может подхватить и понести вперед бурный поток жизни. Исцеление от травмы может оказаться тем решающим инстинктивным толчком, тем внутренним импульсом, тем потрясением, тем «пинком», который пробудит нас и заставит немедленно отправиться «на вокзал», откуда мы двинемся в путь.
Этот героический внутренний поход можно сравнить с путешествием на плоту по незнакомой реке. Первое, о чем мы должны подумать, – это то, что одного желания и силы мысли будет недостаточно даже для того, чтобы просто сплавиться вниз по течению. Сам по себе рациональный ум не оснащен тем «инструментарием», который позволяет нам демонстрировать свои намерения и умения на практике. Нам нужны весла. Иными словами, нам необходимо физическое тело и инстинкты, заставляющие его двигаться. Мы начинаем ощущать, как сила наполняет наши руки, по мере того как наше внимание сосредоточивается на инстинктивных прочувствованных ощущениях.