Читаем Исцеление с помощью НЛП полностью

Экологичность пресуппозиций нсйролингвистическо-го программирования. Эффективность НЛП закономерно вытекает из системы его базовых пресуппозиций, сиречь исходных предположений. Это та самая упомя1гутая мною в начале главы (см. определение нейролингвистического программирования) стройная система убеждений и посылок относительно масштабов человеческих возможностей, процессов, общения и изменений.

«При чем здесь убеждения?» — возможно спросите вы. А при том, что именно они составляют фундамент содержания Думающей части вашего мозга, каковое и воспроизводится Доказывающей его частью. Скажите, например, вы никогда не пытались объяснить очень странный феномен, наблюдаемый людьми со времен Библии: при прочих равных в этом мире бедные становятся все беднее, а богатые все богаче?

Если исключить из этого вопроса политэкономичес-кие соображения, то окажется, что причина этого феномена в очень большой степени основывается на различиях содержания Думающей части у бедных и богатых. Воображение бедняка заполнено ожиданиями трудностей завтрашнего дня и дальнейшей бедности — и именно эти ожидания и реализует его Доказывающий! В это же время воображение богатого человека рисует картины приумножения и использования его богатства—и опять-таки услужливый Доказывающий делает все, чтобы картины эти реализовывались в действительности!

Поверьте, это именно так — разумеется, не во всем, но в очень многом. Активное воображение — это воистину психотронное оружие. Инструмент, который запускает механизм воплощения содержания наших мыслей в реальности. И если вы думаете, что жизнь — это дерьмо, она, конечно же, очень скоро станет для вас полным дерьмом. Но если вы верите, что жизнь прекрасна, она именно таковой и окажется в конечном счете...

Все это очень четко проявляется и в терапии. В своей книге «Психотерапия как духовная практика» Э. Минделл, жена известнейшего специалиста по процессуальной психологии А. Минделла, применила разработанное ее мужем понятие «метанавык». Этим словом она обозначила глубокие духовные качества, убеждения, верования и принципы, которые проявляются в повседневной жизни и работе психотерапевта. Именно мета-навыки создают во взаимодействии психотерапевта и клиента некую чувственную атмосферу, в основе которой — отношение к жизни, к природе и к развитию человека. И если психотерапевт внутренне (разумеется, он не показывает это внешне) ненавидит жизнь, считает природу (натуру, как говорили древние) патологически ущербной, а развитие человека практически невозможным, он никогда не добьется серьезного успеха в исцелении, сколь бы изощренные техники не использовались в терапевтическом процессе. Ибо без прочного фундамента позитивных метанавыков все эти техники окажутся легковесными конструкциями, не выдерживающими первого же столкновения с реальностью болезни. Впрочем, это касается не только психотерапии. Ведь и в жизни одно только отсутствие веры (а это основа мета-навыков) в возможность существования или осуществления чего угодно способно начисто уничтожить эти самые возможности — и существования, и осуществления. Не случайно энэлперы так любят повторять удивительно мудрую фразу, в которой как бы заложена квинтэссенция человеческих возможностей: «Или ты веришь, что можешь, или ты ничего не можешь...».

По сути, вся эта книга посвящена формированию у вас совершенно другого метанавыка в отношении здоровья и болезней. Но об этом позже, а пока вернемся к пресуппозициям НЛП, в сумме составляющих мета-навык энэлпера.

Подчеригу, что специалист по нейролингвистическо-му программированию, не согласный с хотя бы одним из этих предположешгй, никак не сможет стать Мастером НЛП. А просто человек, не верящий в них, никогда не станет действительно эффективным. Не оттого только, что пресуппозиции эти верны. А потому, что они экологичны. В нейро-лингвистическом программировании вообще нет понятий «истинно» и «ложно». Их мы давно заменили термином «экологично» (что значит «помогает жить в соответствии с жизнью») и «неэкологично» (наоборот). Ведь любая объективная истина может оказаться субъективно неэкологичной (сколько раз при работе с супругами я спрашивал каждого из них: «Ты хочешь быть правым или счастливым?»). А ложь или, точнее, тактичное умалчивание и неупоминание неприятной истины зачастую может стать воистину спасением...

Итак, базовые предположения НЛП. Вообще-то их очень много, но я приведу только некоторые важнейшие, которые вы в обязательном порядке должны понять и принять — не столько разумом, сколько сердцем. Своеобразные семь заповедей, в которые вы должны обязательно поверить, — если, конечно, действительно хотите исцелиться и жить эффективно и счастливо...

Каждая проблема имеет свое решение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика