Исцеление святыми местами

Огромной очистительной силой обладает вода, особенно вода, пребывающая в постоянном движении. Ее свойство уносить прочь отрицательную энергию, как бы смывать с человека все наносное, известно с древних времен. Осененная благодатной Божьей силой, вода святых источников многократно усиливает свои способности нести людям исцеление души и тела. Многие атрибуты богослужения святы уже только потому, что имеют отношение к Богу. И положительное воздействие огня и ладана, их способность в буквальном и переносном смысле очищать атмосферу вокруг себя, известная людям в глубокой древности, с помощью силы Всевышнего становятся незаменимы при борьбе с нечистой силой, окружающей людей, а нередко и проникающей в самую глубину души человеческой.

Для того чтобы понять, как происходит исцеление человека при контакте со святынями, нужно очень хорошо представлять себе, какой смысл вкладывает православный человек в слово «почитание». Одной из величайших святынь православного мира является образ Пресвятой Богородицы. Более того, именно она издавна считается защитницей и покровительницей России. Существует огромное количество молитв и других богослужебных текстов, которые славят Пречистую Деву и выражают самые разные просьбы о помощи людям. Почему же так велико значение и почитание Божьей матери? Уникальность ее в том, что она – одна из людей, созданных из тех же плоти и крови, что и остальные люди. Но она – единственная, кто смог вплотную приблизиться к Богу, вместить в себя Божественное. За этот подвиг, равного которому не знает история религии, и пользуется она таким почетом среди многих поколений верующих людей. Лучшей, чистейшей из всех живших когда-либо людей, ей посвящены слова молитвы «Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим» – так образ ее поднимается не только над всеми земными людьми, но и над всеми небесными силами, херувимами и серафимами. Истинно верующие люди чтят ее за то, что именно ее избрал Всевышний для выполнения нелегкой миссии. Православные люди поклоняются ее вере и смирению, с которым она приняла то бремя, которое угодно было угодно возложить на нее Господу.

Некоторые верующие ставят на первое место Бога-Творца и Бога-Сына, полностью отвергая почитание Пресвятой Девы. Но ортодоксальная церковь выступает против такого подхода, ибо для того, чтобы судить о значимости святых, необходимо очень хорошо понимать суть их подвига и служения Господу.

Уже одного того, что именно Богородица помогла войти в этот мир Мессии, Сыну Божьему, достаточно для того, чтобы вечно воздавать ей хвалу за это. Однако же не правы и те, кто возносит Матерь Божью или других святителей на высоту, не досягаемую для Бога. Ведь и в мире духовном существует своеобразная иерархия, власть высшего над низшим. И это устройство находит прямое отражение в картине мира бренного, физического. Представители разных наук пытаются осмыслить эту систему, описывая е в терминах, доступных им. Но к истине не сможет приблизиться ни один из них, пока он не поймет, что основа всего мироздания – не на земле, а гораздо выше.

И поэтому любой верующий человек, к какому бы святому он не обращался за помощью в своей молитве, на самом деле обращается к самому Господу. Святитель или Богородица – проводники их молитв. Понимание такого устройства духовного мира отнюдь не умаляет значения для православных христиан и святых угодников Божьих, и Пречистой Девы. Их земные подвиги возносят их над всеми людьми на труднодосягаемую высоту, недоступную нашему пониманию.

Но к правильному пониманию устройства мира люди могут прийти только от противного – сначала им необходимо разобраться с тем, что истинно, а что ложно в мире, который окружает их. Увидеть то неправильное, неистинное, что существует в их повседневности, в их душах. И только тогда, когда человек сможет навести порядок в своей душе, ему будет дано постигнуть истины духовного мира. Тогда он поймет, что все движение его жизни, как и жизней окружающих его людей, как и все движение нашего огромного мира, определяется волей Творца этого мира. И только он и его святые угодники могут как-то помочь людям не потеряться среди суеты и соблазнов земного мира.

Нередко высказывается мнение о том, что почитание святынь в христианском мире, поклонение мощам, иконам, храмам, сродни языческому почитанию идолов. Но это заблуждение.