Исцеление святыми местами

Особо чтят православные христиане монастыри. Их непременно стараются посетить все те, кто собирается в паломническую поездку. Это не спроста. Ведь именно монастырь является для мирян своеобразным образцом истинной веры, правильного пути служения Богу, образцом по-настоящему духовной жизни. Ведь жизнь в монастыре не ограничивается только отправлением церковных служб, как это нередко бывает в приходе. Ежедневные дела монахов и послушников, их общение и взаимоотношение дают людям, живущим в миру, пример кротости, истинно христианского отношения к своим ближним, образец того, как ощущение божьей близости и благодати может наполнить всю жизнь в ее повседневности и превратить ее в подвиг служения Господу. Ведь это именно то, чего многим так не хватает в их жизни, – оплота правильной веры и следования ее идеалам. Все люди, посетившие монастырь, обычно отмечают небывалое ощущение умиротворения и покоя, сходящее на всех, кто оказывается в его стенах. Удивительная тишина стоит в обители. Тишина во всех смыслах. Ведь здесь не принято громко разговаривать, смеяться, а тем более спорить и ссориться. И тишина в другом значении – тишина в душах у всех обитателей и посетителей монастыря. Сами монастырские стены как будто берут всех под свою защиту и покровительство, ограждая от суеты и тревог внешнего мира. Вольно или невольно каждый пришедший в обитель проникается этим духом, шаги его замедляются, голос становится тише, мысли текут ровно и спокойно. Здесь все отгорожены от мира, в котором идет гонка на выживание, действуют жестокие законы конкуренции и правит сильнейший. Жизнь в монастыре размерена и четко регламентирована церковным уставом. Жесткая иерархия утверждает непререкаемый авторитет православной Церкви и тех отцов, которые своим служением Богу приобрели право наставлять остальную братию. Весь день расписан по часам – время делится между богослужениями и делами, называемыми «послушания», которые у каждого жителя обители свои. Невозможно встретить в монастыре человека, проводящего время в праздности – каждому отведены дела, соразмерные его силам. И эти дела не придуманы для того, чтобы занять чье-то время, все они служат благу обители и братии. В этот хорошо отрегулированный механизм, лучше даже сказать – единый организм, готовы включить каждого послушника или паломника, который решил задержаться в этой обители на какое-то время. Каждый может получить работу, которая принесет ему радость, потому что именно трудом люди приносят пользу друг другу. Но самое главное, что труд в обители – это труд по спасению души. Именно эта, четкая и правильная организация жизни, глубина молитв братии, общий настрой на истинно христианский образ жизни и делают монастыри оплотом веры в современном обществе. Именно это и влечет в обители многих людей, которые отчаялись найти ответы на свои вопросы в этом суетном мире.

Поэтому такое значение православным монастырям придают верующие люди, волею судьбы оказавшиеся далеко от родины. Ведь православные обители есть не только в России, издавна основывались они и в других государствах. И именно они служат поддержкой в вере и опорой для тех, кто также поселился в чужой стране. Так, в эстонской земле славятся два монастыря. Один из них, заложенный в древние времена, Псково-Печерский, до настоящего времени имеет огромное значение для православного населения Эстонии. Второй – это женская обитель в Куремяэ. По легендам, именно на этом месте в давние времен эстонский пастух увидел на пригорке женскую фигурку. Когда удивленный пастух подошел к женщине, она как будто растворилась в воздухе. После этого видение посещало пастуха еще несколько раз, и однажды, близко подойдя к тому месту, где стояла женщина, он увидел возле дерева икону Успения Божией Матери. Вскоре после этого под горой забил чудесный источник. И тогда все догадались, что пастуху являлась сама Богородица. Весть о появлении нерукотворного образа Божьей Матери и целебной силе источника быстро разнеслась по окрестностям. В память об этом событии в монастыре и в наши дни чтят «Пюхтицкую» икону Божьей Матери, названную так по ее чудному явлению на Журавлиной горке. Именно под ее покровительством процветает Успенский монастырь. Об укреплении православной веры в эстонской земле были и святые молитвы Иоанна Кронштадтского. И вот уже сотню лет эту обитель называют «три ступеньки до Царства Небесного». Уже целый век здесь находят помощь и поддержку, защиту и веру не только коренные жители Эстонии, но и те, кого приняла эта земля, став для них второй родиной. Сам монастырь был основан в конце XIX в. Чудесный образ, украшенный драгоценностями, и ныне радует глаз прихожан. И во время войн, и во времена гонений на веру обитель не закрывала своих дверей для православных прихожан.