Исцеляющие молитвы к православным святым

4. Когда частое биение сердца станет ускорять исход души моей: Господи, помилуй меня.

5. Когда смертная бледность лица моего и холодеющее тело мое поразит страхом близких моих: Господи, помилуй меня.

6. Когда зрение мое помрачится и пресечется голос, окаменеет язык мой: Господи, помилуй меня.

7. Когда страшные призраки и видения станут доводить меня до отчаяния в Твоем милосердии: Господи, помилуй меня.

8. Когда душа моя, пораженная воспоминаниями моих преступлений и страхом суда Твоего, изнеможет в борьбе с врагами моего спасения, силящимися увлечь меня в область мрака мучений: Господи, помилуй меня.

9. Когда смертный пот оросит меня и душа с болезненными страданиями будет отдаляться от тела: Господи, помилуй меня.

10. Когда смертный мрак закроет от мутного взора моего все предметы мира сего: Господи, помилуй меня.

11. Когда в теле моем прекратится все ощущение, оцепенеют жилы и окаменеют мышцы мои: Господи, помилуй меня.

12. Когда до слуха моего не будут уже доходить людские речи и звуки земные: Господи, помилуй меня.

13. Когда душа предстанет лицу Твоему, Боже, в ожидании Твоего назначения: Господи, помилуй меня.

14. Когда стану внимать праведному приговору суда Твоего, определяющего вечную участь мою: Господи, помилуй меня.

15. Когда тело, оставленное душею, сделается добычей червей и тления и, наконец, весь состав мой превратится в горсть праха: Господи, помилуй меня.

16. Когда трубный глас возбудит всех при втором Твоем пришествии и раскроется книга деяний моих: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного раба Твоего (имя). В руце Твои, Господи, предаю дух мой. Аминь.

Благодарение за всякое благодеяние Божие

После выздоровления от недуга по христианским канонам принято благодарить Господа за оказанную милость.

Тропарь (глас 4-й)

Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, и рабски любовию вопием Ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.

Кондак (глас 3-й)

Твоих благодеяний и даров туне, яко раби непотребнии, сподобльшеся, Владыко, к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим, и Тебе яко Благодетеля и Творца славяще, вопием: слава Тебе, Боже Всещедрый.

Благодарственная молитва святого Иоанна Кронштадтского

(читается после исцеления от болезни)

Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначальнаго Отца, едине изцеляяй всяк недуг и всяку язю в людех, яко помиловал мя еси грешнаго и избавил еси мя от болезни моей, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим. Даруй мне отныне, Владыко, силу твердо творить волю Твою во спасение души моея окаянныя и во славу Твою со Безначальным Твоим Отцем и Единосущным Твоим Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Матерь Божия, заступница и целительница

О жизни Пресвятой Богородицы есть сведения во всех четырех Евангелиях, где описаны самые важные эпизоды Ее земного пути. О Рождении, Успении и деяниях после Вознесения мы узнаем из древнего церковного предания, корни которого уходят в сказания Ветхого Завета. О Пресвятой Богородице Святыми Отцами православной церкви создано немало литературно-исторических произведений и богослужебных гимнов.

Более двух тысяч лет назад в Иудее, в городе Назарете, жила благочестивая супружеская пара – Иоаким и Анна. Они были уже немолоды. Жизнь им омрачало то, что их брак был бездетным. Праведники молили Бога о ребенке, но их просьбы оставались неуслышанными. Однажды, уже совсем отчаявшись, Иоаким и Анна решили дать Всевышнему обет: жизнь будущего ребенка, которого им пошлет Господь, будет посвящена служению Богу. Вскоре после этого молитва супругов наконец была услышана. На пятидесятом году их совместной жизни Анна родила дочь. Девочке дали имя Мария. Тогда еще никто не знал, что дочь Иоакима и Анны станет Матерью Спасителя всего человечества. Выбор Господа был сделан неслучайно, так как Ее мать принадлежала к потомкам племени Аарона, а отец происходил из рода Давида, из колена Иуды. Среди предков Пресвятой Девы были ветхозаветные патриархи, первосвященники и даже правители Израиля.

Родители Марии много претерпели из-за своей бездетности, так как в то время бесплодие считалось Божиим наказанием за тайные грехи. Святой Иоаким был лишен права совершать жертвоприношение в иудейском храме, однако праведник хорошо знал, что среди ветхозаветных пророков некоторые также долго были бездетными, но Господь все же внимал их молитвам и награждал наследниками. Иоаким однажды уединился в пустыню, чтобы в течение сорока дней поститься и молить Бога о рождении дитя.