Исус Христос, ты – русский! Помоги своим сородичам!

Эти редкостные находки породили одно моё новое наблюдение. Ранней весной, как раз в день выборов президента, я отправился в часовню Стефана Пермского, где находится православная библиотека, чтобы подробно и с лупой разглядеть репродукции икон в книге (10), которая не только подтверждает замечания ФН, но и говорит, что слово ВАСИЛЕВС на дощечках над распятием не такая уж и редкость.

В разделе, посвящённом византийской иконе, на стр. 74, имеется репродукция (илл. 49) «Распятие. Первая пол. XIII в. Монастырь Св. Екатерины на горе Синай». На дощечке, что над большой перекладиной креста, отчётливо видно слово «OBACIЛEX». Там же, на стр. 78, представлена илл. 60 (Распятие. Оборотная сторона иконы «Христос Психосостер (Душеспаситель)». Первая четв. XIV в. Галерея икон, Охрид) с подобной же надписью.

Удивительно, что книга находится в свободном доступе. Или скалигеровцы, закулисные идеологические противники Русской империи, в очередной раз что-то упустили, или же само издание подготовлено с целью найти и подпитать посвящённых. По крайней мере, можно предположить, что ФН не единственные, кому доступно знание о том, что Христос был императором Византии.

Давайте снова вернёмся к одной из книг ФН (11). На этот раз я приведу достаточно большую цитату: «с. 349. На острове Кипр есть известный монастырь Киккоса. Полное его название таково: «Святой, Царский и Ставропический Монастырь Богоматери Киккоса» [410]. Считается, что монастырь был основан якобы в конце XI — начале XII веков по личному указанию византийского императора Алексея Комнина. То есть, согласно нашей реконструкции, в эпоху Христа. «Центром Святой Обители Киккоса является икона Богоматери, которая, как передаётся от поколения к поколению, писана рукой Апостола Луки с САМОЙ БОГОМАТЕРИ… ЛИК ЕЁ ПОКРЫТ И ПОКРОВ ЕЁ НЕ СНИМАЕТСЯ НИКОГДА» [410].

Зададимся вопросом, почему лик Иконы никогда не открывается? Объяснение, данное в книге [410], на этот естественный вопрос не отвечает…Считается, что монастырские архивы ПОГИБЛИ во время пожаров 1751 и 1813 годов…По нашему мнению, дело не в пожарах. Ведь именно в конце XVIII — начале XIX веков эти земли начали постепенно выходить из-под турецкого владычества и сюда стали больше и больше проникать европейцы, вооружённые скалигеровской историей. В 1821 году произошла греческая революция. Оказывается, именно в это время, в 1821 году, были ПОВЕШЕНЫ КИПРСКИЙ АРХИЕПИСКОП И ТРИ МИТРОПОЛИТА [410]. Так что ещё большой вопрос, кто и зачем поджёг Киккский монастырь….Случайно ли, что все документы погибли именно тогда, когда европейцы наконец проникли на Кипр?

Сама мысль ЗАКРЫТЬ ЛИК ПОЧИТАЕМОЙ ИКОНЫ, ПРИЧЁМ НАРИСОВАННОЙ НЕ КЕМ-НИБУДЬ, А САМИМ АПОСТОЛОМ ЛУКОЙ, выглядит чрезвычайно странно и не имеет аналогов. Сегодня можно увидеть лишь СТАРЫЙ ОКЛАД XVI века, с другой иконой внутри…

Обратим внимание на головной убор Богородицы, повторённый в СТАРОМ окладе 1576 года. ЭТО — РУССКИЙ КОКОШНИК. То есть хорошо известный, ЧИСТО РУССКИЙ головной убор. Отметим, что на многих иконах Богородицы у неё на голове изображена корона. Но здесь вместо короны мы видим КОКОШНИК. НО тогда возникает вопрос, а не происходит ли само название иконы — КИККСКАЯ или КОКОССКАЯ от русского слова КОКОШНИК?.. Возникает простая мысль. А именно, что знаменитая Икона Киккской Богоматери — это «Икона Богоматери в КОКОШНИКЕ».

Более того, название КИККСКАЯ практически тождественно с русским словом КИКА, что означает женский головной убор, «КОКОШНИК С ВЫСОКИМ ПЕРЕДОМ» [223]».

Кстати, ту, другую икону Богоматери легко найти в Интернете. Кажется, она тоже сделана мастерски, и возникает лукавая мысль: а что, если она и есть, та самая. Ведь и прятать святыни можно не до бесконечности — чревато… Говорят, что главные хитрецы умеют выставлять большие тайны на всеобщее рассмотрение… Она очень красива, та, другая, как Богоносная русская дева, покровительница Русской земли.

Давайте от столь интересного и полезного погружения в церковные секреты вернёмся к открытым для доступа святыням, к уже упоминавшейся выше книге (10). Оказывается, Богоматерь Владимирская привезена на Русь из Константинополя — в Киев в 1131 — 32 г.г., а в 1155 перенесена во Владимир (с. 55). Но ведь эта последняя дата совпадает с моментом появления Андрея Первозванного, младенца, на Руси (в Египте)!