Итальянский ренессанс XIII-XVI века Том 1

172. ПИЗАНЕЛЛО. ЭТЮДЫ ПОВЕШЕННЫХ. ОК. 1435 Г. НЬЮ-ЙОРК. СОБРАНИЕ ФРИК.

173. ПИЗАНЕЛЛО. ПРИНЦЕССА Д’ЭСТЕ. ПАРИЖ, ЛУВР. 1430-Е ГГ.

174. ПИЗАНЕЛЛО. МАДОННА. ВЕРОНА. МУЗЕЙ.

175. ПИЗАНЕЛЛО. БЛАГОВЕЩЕНИЕ. ДЕТАЛЬ ФРЕСКИ ЦЕРКВИ САН ФЕРМО В ВЕРОНЕ. 1423–1424.

176. ПИЗАНЕЛЛО. СВ. ГЕОРГИЙ. ФРЕСКА ЦЕРКВИ САНТА АНАСТАЗИЯ В ВЕРОНЕ. ДЕТАЛЬ. ОК. 1435–1438 ГГ.

177. ДЖОВАННИ ДИ ПАОЛО. УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ. ЧИКАГО, ИНСТИТУТ ИСКУССТВ. СЕРЕДИНА XV В.

178. САССЕТТА. ПУТЕШЕСТВИЕ ВОЛХВОВ. НЬЮ-ЙОРК. ЧАСТНОЕ СОБРАНИЕ.

179. СЕССЕТТА. ОБРУЧЕНИЕ СВ. ФРАНЦИСКА С БЕДНОСТЬЮ. 1437–1444. ШАНТИЛЬИ, МУЗЕЙ КОНДЕ.

180. ЛОРЕНЦО МОНАКО. МАРИЯ. ФЛОРЕНЦИЯ, ЦЕРКОВЬ САН ДЖОВАННИ ДЕИ КАВАЛЬЕРИ.

181. ФРА БЕАТО АНДЖЕЛИКО. СНЯТИЕ С КРЕСТА. МОНАСТЫРЬ САН МАРКО ВО ФЛОРЕНЦИИ. ОК. 1435–1436 ГГ.

182. ФРА БЕАТО АНДЖЕЛИКО. БЛАГОВЕЩЕНИЕ. ПОСЛЕ 1433 Г. КОРТОНА. МУЗЕЙ.

183. ФРА БЕАТО АНДЖЕЛИКО. СВ. ЛАВРЕНТИЙ РАЗДАЕТ СОКРОВИЩА. РИМ, КАПЕЛЛА ПАПЫ НИКОЛАЯ В ВАТИКАНЕ. 1445–1448.

184. ФРА БЕАТО АНДЖЕЛИКО. БЛАГОВЕЩЕНИЕ. ДЕТАЛЬ ФРЕСКИ МОНАСТЫРЯ САН МАРКО ВО ФЛОРЕНЦИИ. МЕЖДУ 1438–1445 ГГ.

185. МАЗОЛИНО. ОБРУЧЕНИЕ БОГОМАТЕРИ. ФРЕСКА КОЛЛЕДЖАТЫ В КАСТИЛЬОНЕ Д’ОЛОНА. ОК. 1435 Г.

186. МАЗОЛИНО. КРЕЩЕНИЕ. ФРЕСКА БАПТИСТЕРИЯ В КАСТИЛЬОНЕ Д’ОЛОНА. ОК. 1435 Г.

187. МАЗОЛИНО. СВ. ЕКАТЕРИНА ПЕРЕД ИМПЕРАТОРОМ. РИМ, ЦЕРКОВЬ САН КЛЕМЕНТЕ. 1428.

Что Лоренцо Монако был не единственным живописцем во Флоренции, которого коснулось позднеготическое влияние Северной Европы, что интернациональная готика была тогда щирокой модой во Флоренции, доказывает, между прочим, роспись многочисленных свадебных ларей (так называемых cassone) — излюбленного вида мебели в эпоху кватроченто. Один из наиболее характерных примеров такого кассоне — из флорентийской Академии — с изображением свадебной процессии. Чисто светский, подчеркнуто аристократический тон всей сцены, с костюмами по самой последней изощренной бургундской моде, неоспоримо указывает на влияние интернационального готического стиля.

Но вернемся к Лоренцо Монако. Когда после усиленных занятий миниатюрой Лоренцо Монако вновь обратился к живописи, к алтарной иконе, то оказалось, что северная готика оставила неизгладимый отпечаток на его творчестве. Но готицизм Лоренцо Монако не похож ни на североитальянскую пышную готику Пизанелло, ни на наивную, светлую готику сьенских живописцев. Готика Лоренцо Монако — мрачная, драматическая, озаренная магическим светом, полная глубоких и таинственных переживаний. Особенно интересен в этом смысле монохром (одноцветный рисунок кистью) берлинского музея, исполненный на пергаменте. Есть какая-то буйная, страстная экзальтация, чуждая вообще итальянскому искусству, в рисунке Лоренцо Монако — в изорванных уступах скал, освещенных мрачным таинственным светом, в неудержимом устремлении волхвов, не то скачущих по скалам, не то летящих в воздухе, и в их извивающихся светлыми змеями одеждах. Лоренцо Монако как бы сознательно пренебрегает всеми требованиями правдоподобия; пропорции и пространственные отношения в рисунке даны абсолютно произвольно и в некоторых частях композиции построены как будто даже по принципам обратной перспективы.