Италия. Калабрия

Иоанн Креститель (Баптист, Предтеча) – последний ветхозаветный пророк, возвестивший пришествие Иисуса Христа; прозвище (Креститель) по обряду крещения, который он совершал в реке Иордан. 11 сентября празднуется день Усекновения главы Иоанна Предтечи. В средневековом искусстве Иоанн Предтеча часто изображался с блюдом в руках, на котором лежит его голова.

Римский папа – (лат. papa, греч. pappaV – отец). Глава католической церкви и государства Ватикан, избирается пожизненно (с 1389 г. всегда из кардиналов) коллегией кардиналов.

Христианские символы

Добрый Пастырь – такое название получило изображение Иисуса Христа в образе юноши-пастуха с овечкой на плечах. Образ пришел из Евангелия, где Спаситель говорит: «Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Ин. 10:11).

Голубь символизирует Святого Духа, сошедшего на Христа во время его крещения. Голубь с зеленой ветвью – символом новой жизни, пришел из Ветхого Завета: после потопа голубь вернулся к Ною с зеленой ветвью в клюве, оповестив таким образом Ноя о том, что вода уже сошла и гнев Божий сменился на милость. С тех пор голубь с оливковой ветвью в клюве стал символом мира. Белый голубь без ветви может олицетворять присутствие Бога и его благословение.

Агнец как символ пришел из Ветхого Завета. Белого агнца «без пятна и без порока» приносили иудеи в жертву Богу. Согласно преданию, один из двух агнцев, принесенных Аароном в жертву, был украшен терновым венцом. Пророки Ветхого Завета называли Агнцем Божиим ожидаемого Мессию. Агнец стал символом искупления, смирения и кротости Христа.

Рыба – один из самых распространенных в древности символов, олицетворявших Самого Христа. В древнейшей части римских катакомб обнаружено изображение рыбы, несущей на спине корзину с хлебами и сосуд с вином. Это евхаристический символ, обозначавший Самого Спасителя, дарующего пищу спасения и новую жизнь. Греческое слово IXTYS (рыба) состоит из начальных букв фразы «Иисус Христос Божий Сын Спаситель», то есть это слово зашифровывало самую суть христианской веры, то, во что (в Кого) верят христиане. Это первый зашифрованный символ веры. Изображение рыбы было весьма удобным знаком, так как ни о чем не говорило людям, не посвящeнным в таинства христианства.

Виноградная лоза – евхаристический образ, а также символ народа Божия, Церкви. В последней беседе с учениками Иисус сказал: «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь…» (Ин. 15:1, 5).

Нимб (лат. nimbus – облако) – ореол, символ святости, славы. Изображается в виде круга вокруг головы.

Зерцало – прозрачная сфера в руках ангела с надписью ИС ХР; символ, указывающий, что ангел служит Иисусу Христу и он дух, но не антропоморфное существо.

Якорь – знак надежды на спасение и символ самого спасения. До наших дней сохранились печати первых христиан с изображением якоря, монограммой Христа и рыбами. Встречаются изображения якоря, который оплетает большая рыба, – символ, соединяющий знаки Христа и спасения. Якорями украшали брачные кольца христиан, что означало спасение в сохранении верности супругов ради Христа.

Церковь и евреи

Один из интригующих сюжетов последних двух тысяч лет. Первоначально христиан воспринимали как иудейскую секту. Тому были основания: апостолы, Мария (мать Христа) были иудеями. Более того, Христос проповедовал только среди иудеев. Все христианские первоисточники написаны на арамейском языке. Однако иудеи с самого начала дистанцировались от христиан. И направление проповеди вскоре изменилось в сторону язычников – греков и римлян. Это обусловило необходимость перевода Библии, апостольских посланий и других текстов на греческий и латынь.

С одной стороны, евреи – основные герои Ветхого и Нового Заветов. С другой стороны, долгое время они обвинялись в смерти Христа. К тому же никак не хотели принимать христианство.

Папы всегда выступали (во всяком случае, на словах) против насильственных действий в отношении евреев: например, против насильственного их крещения. Так булла папы Калиста II предоставляла евреям «кольчугу папской защиты» от насильственных действий.

В то же время папы придерживались принципов изоляции евреев, недопущения власти евреев над христианами. При Иннокентии III на Латеранском соборе было принято решение о том, что евреи должны носить отличительные знаки. При Павле IV учредили гетто, что в числе прочего было формой экономической борьбы: при помощи различных ограничений церковные власти стремились подорвать благополучие финансовых и купеческих еврейских династий. Две тенденции в политике папства чередовались на протяжении всей истории.

В истории католической церкви было несколько пап еврейского происхождения (например, Петр, Анаклет II).

Во времена нацизма католическая церковь официально не выступала против политики Гитлера. Папа Иоанн Павел II принес извинения за политику своих предшественников; официально были сняты обвинения с еврейского народа в распятии Христа.

Церковь и власть – папство и империя