Читаем Итоги № 7 (2012) полностью

Идеальный министр культуры должен суметь убедить общественность, что он лучше всех разбирается в том, что и без него понимают простые граждане. Ведь культура — это всеобщее достояние независимо от национальных, религиозных, образовательных, имущественных и прочих цензов. При этом он должен быть потрясающим плакальщиком, готовым переплюнуть в этом несчастных инвалидов, собирающих копейки в электричках. Его не должно смущать то, что приходится петь жалостливые песни в высоких кабинетах и с отчаянием хватать за рукав олигархов. Он должен в Министерстве финансов именно что выплакивать — выбивать могут только силовики — деньги на убыточную сферу, которую всякий нормальный финансист не считает достойной внимания. Министр культуры должен брать уроки политической хитрости у Макиавелли и Талейрана. Потому что ему придется в отчетах заворачивать в одну и ту же обертку государственного патриотизма разные художественные жесты и произведения. Распределяя деньги, он обязан творить чудеса, как самый настоящий святой. Несчастных семи хлебов (я имею в виду бюджет министерства) ему должно хватить, чтобы накормить целый народ. Ведя свою внутреннюю министерскую политику, ему придется сочетать несочетаемое — твердость следователя НКВД с дипломатической пластичностью. Иначе ему не выдержать натиска народных артистов, уверенных, что Минкультуры исключительно их личный спонсор. Он должен быть широко образован — от классики до авангарда. И даже в глубине души не считать, что «Черный квадрат» Малевича и писсуар Дюшана сделаны шарлатанами. Тогда он не будет требовать ареста создателей невинной картины «Целующиеся милиционеры». И самое главное — идеальный министр должен лично, а не по разнарядке любить искусство и всю ту многомерную сферу культуры, за которую ему придется отвечать.

Конечно же, это штрихи к портрету недостижимого идеала. Но все-таки многие, кто занимал в прошлом этот пост, хотя бы нескольким критериям соответствовали. Одни умело отстаивали интересы министерства в Госплане и Минфине, как Демичев, другие нежно ворковали на ухо советским властителям, как Храпченко. Кто-то блистательно выступал с речами и занимался международным сотрудничеством, как Швыдкой. Была даже такая исключительная фигура, как Фурцева. У нее было чутье — и политическое, и человеческое. Она разбиралась в людях. Поэтому ей не мешало то, что при своей любви к искусству она его совершенно не понимала. Сегодня никого подобного среди возможных кандидатур я не вижу. И поэтому заранее огорчен тем, что ошибка в выборе неминуема. Многие при этом говорят, что культурой в принципе невозможно управлять. Неправда. Культурой не только можно, но и должно управлять. Это очень сложная сфера, без которой государство рухнет. На мой взгляд, романтика тут ни при чем. Сейчас лучше всего, чтобы министром стал даже не деятель культуры, а продвинутый, умный и тонкий бизнес-менеджер.

Вечный странник / Искусство и культура / Спецпроект




Вечный странник

/  Искусство и культура / Спецпроект

Владимир Спиваков — о законах улицы, праве сильного и ручном таракане, про скрипку-инфарктницу и коллег-стукачей, о том, как закосить от службы в армии на высоком международном уровне, об отце Александре Мене и его благословении, о «Виртуозах Москвы», которых вдруг потянуло на Запад, а также о том, что чувствуешь, когда лавры проносят мимо тебя




























Наивно мечтать о неспешной беседе с президентом Московского международного Дома музыки, худруком и главным дирижером сразу двух коллективов — Национального филармонического оркестра России и Государственного камерного оркестра «Виртуозы Москвы». Владимир Теодорович давно живет и перемещается в пространстве в темпе presto. Это интервью собиралось по кусочкам. Начинали мы разговор в Белокаменной, продолжили на европейских гастролях НФОР где-то между Мюнхеном и Штутгартом, а заканчивали уже по телефону то ли из Турции, то ли из Бельгии...

— Расскажите, Владимир Теодорович, как вы не стали Мстиславом Леопольдовичем.

— Действительно, учиться музыке я начинал на виолончели. Но инструмент оказался для меня очень тяжел. Я ведь родился в конце войны, а мама, как и все ленинградцы, голодала в блокаду. В августе 1942 года она была на вошедшем в историю концерте в филармонии, когда впервые исполнялась Седьмая симфония Шостаковича. Зал заполнился битком, мама слушала музыку стоя... Командующий Ленинградским фронтом Говоров приказал на время концерта подавить огонь вражеских артиллерийских батарей и сам приехал на премьеру... Много позже, уже в шестидесятые годы, когда родители решили перебраться в Москву следом за мной, папа нашел нам квартиру на улице Маршала Говорова и сказал маме: «Катюша, ты должна обязательно ее посмотреть. Это все-таки далековато от центра». Реакция мамы была мгновенной: «Никаких просмотров! Переезжаем. Говоров — святое имя для меня...»

Перейти на страницу:

Все книги серии Журнал «Итоги»

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное