Читаем Иуда Искариот – Двенадцатый Апостол полностью

29. Да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моём, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых».


Судить двенадцать колен Израилевых, не одиннадцать, а двенадцать. Иисус Христос сказал это о всех двенадцати Апостолах, не сделав исключение для Иуды, следовательно и Иуда будет судить одно из колен израилевых, пребывая рядом с Иисусом Христом в царствии небесном. И как самый меньший на земле, и самый проклинаемый за имя Иисуса Христа, будет большим в Царствии небесном среди Апостолов. И возможно сядет по правую руку от Иисуса Христа как самый верный и преданный.


От Матфея 20.20


20. "Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у него.


21. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоём.


22. Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.


23. И говорит им: чашу Мою будете пить и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим.



24. Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев».


От Марка 9.33


33. «Пришёл в Капернаум: и когда был в доме, спросил их: о чём дорогою вы рассуждали между собою?


34. Они молчали: потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.


35. И, сев, призвал Двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.»


От Марка 10.28


28. И начал Пётр говорит Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою.


29. Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради Меня и Евангелия.


30. И не получил бы ныне, во время сие среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, сестёр, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.


31. Многие же будут первые последними, и последние первыми."



Уважаемые читатели!


Чтобы в полной мере осознать и оценить, что сделал Иуда Искариот, представьте себя на его месте и подумайте, как бы вы поступили, если бы Иисус Христос, на пасхальном вечере, указал на Вас.


И тогда Вы по достоинству оцените поступок Иуды Искариота.




                                                     7.   Почему появилась на свет книга “ Иуда Искариот – Двенадцатый Апостол.”



Иуда Искариот предал Иисуса Христа в руки Его врагов, которые распяли Его. Тем самым он обрек свое имя “ Иуда” на проклятие всех народов, на столетия и тысячелетия. Имя “ Иуда” стало нарицательным, имя “ Иуда” не только Апостола, но и народа – Иудеев. Почему это произошло? Потому что это было предсказано Богом через пророка, это должно было случится – это случилось.


Господь Бог, говорит через своего пророка Исаию о своем народе Иудеях и о Апостоле, Иисуса Христа, Иуде Искариоте так:


Исаия 65.15.


“ 15. И оставите имя ваше избранным Моим для проклятия: и убьет тебя Господь Бог, а рабов Своих назовет иным именем.”


В этом пророчестве, Господь Бог обращается к Иудеям – “ И оставите имя ваше избранным Моим для проклятия” – имя “ Иуда” проклинается всеми народами.


“ а рабов Своих назовет иным именем” – Господь Бог говорит о Том кто   “ назовет”, о том кто придет – Иисус Христос.


“ Своих назовем иным именем” – именем “ Христиане”. Сбылось пророчество. Но так будет не всегда. Об этом говорит Апостол Павел в своем послании к Римлянам.


К Римлянам 11.1


“ 1. Неужели Бог отверг народ Свой? Никак.”


К Римлянам 11.25


“ 25. Ибо не хочу оставить вас, братия в неведении о тайне сей – чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;”


Почему это должно было произойти?


Почему, как сказано у Апостола Павла, произошло ожесточение в Израиле? И об этом говорит Апостол Павел в послании к Римлянам.


К Римлянам 11.30


“ 30. Как и вы некогда были не послушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,


31. Так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.”


Итак, Иудеи будут помилованы в свое время и станут Христианами, уверовав в Иисуса Христа. Но реабилитация Иудеев должна начаться с реабилитации имени “ Иуда”, с реабилитации Апостола по имени Иуда – Иуды Искариота.


Книга “ Иуда Искариот – Двенадцатый Апостол” является реабилитацией Иуды Искариота и отвечает на вопрос почему Иуда Искариот предал Иисуса Христа, также эта книга реабилитация имени “ Иуда”.


Возможно пришло время о котором говорил Апостол Павел – “ пока войдет полное число язычников” – и Иудеи примут Христианство, уверовав в Спасителя. Когда это произойдет? Это известно только Господу Богу, но начало этому, основа уже положена.







Источник: Библия, издательство Российское Библейское Общество, Москва 1995 г.


                                                                                                  1998 год

Перейти на страницу:

Похожие книги

Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Экономика / Религиоведение / Образование и наука