Читаем Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века полностью

На той части побережья (Восточного океана. — Э.Б.), которая обращена к юго-востоку, серы — первый народ, который ты встречаешь после этих варварских земель. Обрызгивая листья деревьев, они отделяют от них с помощью воды некие хлопья. Затем они обрабатывают этот тонкий и мягкий пух, и получается то, что называют серикум (шелк. — Э.Б.), принятый, к нашему стыду, в наш обиход. Страсть к роскоши побудила сначала женщин, а затем даже и мужчин пользоваться этой тканью, которая скорее показывает тело, чем прикрывает его.

Серы цивилизованны и очень привержены к миру. Но они избегают прочих людей, вплоть до того, что отказываются вступать в торговые отношения с другими народами. Иногда купцы этой страны переправляются через свою реку, и на ее берегах происходит немая торговля, основанная на простой оценке на глазок. Они продают свои товары, но не покупают наши.

LII. 1—3. Народ аттакоров

Затем идет Аттаценский (или Аттанский) залив и народ аттакоры, которым благосклонное небо послало самый мягкий климат. Холмы защищают их от вредных ветров. Климат здесь здоровый и умеренный. Холмы отклоняют любое вредное дуновение от этой страны, замкнутой со всех сторон. И по этой причине, как уверяет Амомет, они ведут такой же образ жизни, как и гипербореи. Между аттакорами и Индией ученые помещают киконов.

[493, с.84—86]

LII. 17. За устьем Ганга два острова — Хриса и Аргира, где так много приисков, что большинство авторов уверяют, будто почва там из золота и серебра.

[493, с.84]

Аммиан Марцеллин. «Деяния»


(вторая половина IV в.)

XIV, 3, 3. Батны — муниципальный город Месопотамии, основанный некогда македонцами, расположен недалеко от Евфрата. Здесь живет великое множество богатых купцов. И каждый год в первых числах сентября люди со всех концов спешат на ярмарку в этом городе, чтобы купить товары, которые привозят сюда индийцы и серы, а также всяческое продовольствие, которое отовсюду поступает на этот рынок по суше и по морю.

XXII, 7, 10. [Император Юлиан] нагнал такого страха на все народы, ближние и самые дальние, что [к нему] со всех концов друг за другом стали прибывать посольства. Чтобы заключить с ним союз, стали прибывать посольства из стран, лежащих за Тигром и Арменией. И народы Индии вплоть до [царств] Дива и Серендива прислали послов из числа своей знати с дарами (362 г. — Э.Б.).

[493, с.92]

XXIII, 6, 64. На востоке, за двумя Скифиями, окруженная кольцом высоких стен лежит Страна серов. Эта земля, известная своим плодородием и бескрайними просторами, на западе граничит со Скифией, на севере и востоке — с пустынями, покрытыми снегом. На юге она доводит до Инда и Ганга. Там есть горы Анниба, Авзациум (или Назавициум), Асмира, Эмодон и Опороккора (или Опуррокара).

Две реки со знаменитыми названиями Ойхард и Баутис текут довольно медленно по равнине...

Эту исключительно плодородную страну населяют разные народы. [Земли] антропофагов (людоедов), аннибов, сизигов и хардов обращены к северному ветру и морозу. А рабанны, асмиры и эсседоны, самые знаменитые из всех этих народов, обращены лицом к восходу, а на западе граничат с атагурами и аспанарами. Беты живут в высоких горах на юге.

Их города, правду сказать, немногочисленны, зато отличаются величиной и богатством. Самые великолепные и самые знаменитые из этих городов — Асмира, Эсседон, Аспакара и Сера.

[493, с.95—96]

XXIII, 6, 67. Серы живут в самом полном спокойствии и полностью чужды войне и применению оружия, так как больше всего они ценят покой. Все они — хладнокровные и спокойные люди. Они не беспокоят никого из своих соседей.

XXIII, 6, 68. Они умеренны в своих нуждах, любят мирную жизнь и избегают всяких сношений с другими людьми.

[493, с.92, 96—97]

Палладий. О брахманах


 (IV в.)

Вокруг Тапробаны тысячи других островов, окруженных Эритрейским морем. И поскольку острова Маниолы производят камень Магнезии (магнит), который обладает способностью притягивать железо, корабли с железными гвоздями, если прибывают на эти острова, притягиваются и не могут уже отплыть. Поэтому корабли, которые плавают на этот большой остров, строят особым способом, без железа, с деревянными гвоздями.

[493, с.99]

Руф Фест Авиен. Описание земли


(IV в.)

933—936. Затем идут жестокие тохары, свирепые фруры и серы, живущие в негостеприимных землях. Серы, живущие вперемешку со стадами быков и баранов, собирают в лесах пух.

[493, с.72]

Присциан. Периегес


(IV в.)

727—730. Тохары, фруры и несчетные тысячи серов. Они нисколько не заботятся о том, чтобы пасти своих быков и баранов, они пользуются одеждами, которые сами ткут и украшают цветами, собранными в пустынных пределах своих стран.

[493, с.73]

Никифор Блеммид. Сводная география


(XIII в.)

706—760. После Окса на берегах реки Яксарт живут саки, носители стрел, тохары, фруры и варварское племя серов.

[493, с.161]

Маркиан Гераклейский, Перипл Внешнего моря


(V в.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология